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利民中学校园网

2019年04月20日 14:17

信息技术课程整合

    1、要由“单纯传授知识”转变为“既传授知识,又培养学生数学思维方式和能力”

    要想成功解读文本,追溯作者的写作目的或写作背景,应该首当其中。因为文本解读中,不了解作者就无法把握“作者之思”和“文本之志”,孟子曾经说过:“读其书,颂其诗,不知其人,可乎?是以知人论世也。”真正的文学作品都传达出一种强烈的生命感受,对作者的了解,不仅可以帮助我们深刻的理解文本,还可以更好的与文本对话,与作者对话。例如在教学《故乡》时,对小说主题思想和篇末议论语句的理解无疑是教学的难点,这时就需要教师了解鲁迅当时的思想状况。1921年的中国,辛亥革命虽然已经过去十余年了。但军阀各霸一方,在帝国主义操纵下,混战不已。各地军阀自设关卡,自立税局,自订税额,对老百姓横征暴敛,层层盘剥,生活在这种社会现实中的广大劳动人民,身受双重压迫,在饥寒交迫中痛苦挣扎,农民生活日益贫困,农村经济衰败。面对残酷的社会现实,鲁迅非常失望,希望找到一条实现新生活的道路,并始终不愉地去斗争,实践。明确了小说当时的写作背景,这时再去理解小说的主题思想和篇末议论语句就容易多了。

    从山下至山顶,共有三弯十二盘。弯弯奇石、奇花、奇草奇树芳香袭人;盘盘山谷幽静、幽寂、幽清幽馨幽幽惑人;路两旁藤葛缭绕、石树缘攀、亲亲密密。我是凭籍着一种逆反心态徒步登山的。既然那位勇敢的黎族少年不辞千山万水之苦,孜孜以恒才追逐到终身幸神福,我何惜这区区十余里山路呢?我是无论如何也不能回头的呀!

    ? 可以请老师同学督促自己

    品读:让学生静默品读课文,然后在文中找出一两句给你印象最深或者能让你产生共鸣的句子来细细咀嚼品味,以此更加深入地理解母爱和作者内心感受。这个环节一方面可以让学生更加深入的解读文本,一方面还可以为学生情感的表达酝酿情绪。

    由于性格的原因,也怕学生翘尾巴,我很少“夸张地”表扬学生,更不会不厌其烦地表扬,认为他们都这么大了,好多事是他们应该做的,没表扬的必要。相反,对犯错误的同学,我“提醒”得很及时,我相信他们在小事上能做到“宠辱不惊”,有则改之,无则加勉。可是,我错了。

    要因课而异,在备课的时候,要注意方法,对于不同的知识要不用的教法,不要时时刻刻用课件,用时也要用到恰到好处。

    (2)作者所举的这些国家城市之所以取得这么显著的成就的原因是什么?

    1.基础知识的复习注意长短线结合,对成语语、病句等内容在第一轮复习之后,穿插在下面各专题的复习中,进行不间断的训练。在穿插复习的过程中注意精选题目,做到短平快,尽量不影响专题复习的正常进行。与此同时,充分利用早读时间狠抓古诗文背诵,严把质量关,力求做到考试中不丢分。  

    泰戈尔《泰戈尔诗选》

    近几年来,随着多媒体及网络技术的飞速发展,为计算机应用于教育领域创造了广阔的天地.然而在多媒体课件广泛运用于教学的同时,一些多媒体教学的误区也随之产生,关于这方面目前讨论已很多,这里就不再赘述。本文将着重点放在多媒体技术应用于语文教学的局限性:

    我们容易想到历史、文化、道德、精神家园的源头。例如:现在教育呈现出产业化、培

    《母亲给儿子的一封信》

    家访后的思考:

    学生的回答是:

    (四)盲点——需要学习的东西还很多。伴随着新课程改革的不断深入,学校教学管理制度的重建已势在必行。一些教导主任对校本教研、校本培训、案例教学、教学反思等新课程实施管理的要点及其内涵不了解;对学科课程标准、新课程教材体系不了解;在学校日常教学活动中,对老师们的教学工作提不出有指导性的意见和建议;不会指导教师备课、上课。学习的欠缺,导致一些教导主任专业知识匮乏,不懂的东西还很多。

    我是一个很随意的老师,但我绝对是一个有思想有个性的语文老师。我的语文课不是简简单单的语言课,不是把一篇课文分解成支离破碎的字词句段、写作技巧再加中心思想,让你看到的只是一大堆干瘪瘪的文字。我们的语文教学,就是要和大家浸润在传统的文化中、品味在优美的语言中、游走在唐诗宋词的长河中、行走在鲜活的文学形象中,没有固定的模式,没有现成的答案,有的是开放、有的是灵性。我想,通过我们的共同学习,就是要努力历练出有语言修养的、有文化底蕴的、学养深厚的、素质全面的、知书达理的、儒雅而又有风度的、清纯而又有教养的君子、淑女!因此,我衷心地希望:不管你将来离开老高视线有多远,你一定要以君子之风、淑女之仪示人。切不可让老高丢脸哦。

    (3)学生发言。找学生发言不要只找成绩好的,要在各个层次选出一名代表并准备好发言稿(原则是成绩未必都优秀,但都应品行优秀、学生态度好、上进心强)。要把全部学生的积极性都调动起来,把到会家长的信心都鼓动起来。

    今年的历史命题注重史实、史观的纵横联系,试题覆盖面广,强化了对历史主干知识的考查,尽量避免考查某一个孤立的知识点,而是将不同的知识点进行有机整合,形成面和线,考查学生对历史的整体感知和认识,以及对历史基本概念、基础史实的掌握。

    师:请咬文嚼字。

    三、谈心的动力在于理解

    (三)日常管理工作

    首先,运用电化教学手段增强教学直观,创设生动情境,激发学习兴趣

    2.面批面改

    品学兼优的戴洛希性格活泼开朗,待人热情,处处帮助、包容别人;

    梅政凯热情地对我说:“老师,我要采很多野菊花回去,把它晒干,一些给您泡茶喝,一些给您做个枕头,我妈说喝了这个茶声音好,睡了这种枕头眼睛亮。老师,您是近视眼,正好可以医您的眼睛。”我没有答话,只觉得心口堵得慌,眼睛又发潮了。

    学习兴趣

    6.自习课要保持绝对安静。

    课题实践(5)《上海市内交通堵塞原因的调查分析》。该课题实施过程,在一般调查的基础上,曾对7l路、127种调查方法依然是获取第一手原始资料最可靠、最直接的方法,尤其是学生确定的课题中有许多是与现实生活生产关系密切的课题,往往没有太多的现存的信息可供检索,大量还需通过向社会作实际调查解决问题

    同学们,你们参加中考,参加高考,一直都在学习,感觉怎么样?(课堂上学生听到我这样问,立刻来了精神,争抢着诉说学习的苦处。有说白天上十来节课,晚上还要写作业,做一大堆的卷子,真的太累了;有说总考试,考完试就要挨骂或者挨打;还有的说没休息时间,放了学还要补课,天天都睡不好,真盼着放假------其他学生深有同感,教室里“热闹”了几分钟。)你们觉得学习很辛苦,可是大家知道吗?古时的读书人比你们还苦,他们要经过童试、乡试、会试、殿试,重重选拔才有考上的机会,考试的难度难以想象,录取的机会也是及其微小,真可谓是过五关斩六将,千军万马过独木桥啊!(说到这里,学生们都瞪大了眼睛,带着不相信的表情,显然学生的兴趣已被调动起来了)想不想了解中国古代的科举制度啊,现在我们就来讲解一下。(用板书的形式把科举制度的考试过程展现出来,很多学生都很感慨,没想到古人读书比现代人还要辛苦)。和古人比起来,今天的我们是多么幸福啊!不需要层层选拔,考试不怕别人作弊,而且现在高校众多,录取比例高,你们的机会多多,所以大家要端正学习态度,树立自信心,大学的校门向正你们敞开呢,你们比范进要幸运的多,不必考三十多年了。想不想好好学习呀?(想,学生们热情高涨)。

    师:“万里长城”一词用英文怎么说?(故作神秘)

    5 结语

    想像是人类的一种心理活动。它的初级状态是联想,即由一事物联系推及到另一事物的心理过程。想像是以对过去生活印象的记忆做基础,但又不同于记忆中保留的生活映象,是人对自己头脑中贮存的表象材料进行加工,通过一番分析综合的制作工夫,而创造出一个崭新的形象。爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要。”鲁迅《我怎么做起小说来》中曾说:“所写的事迹,大抵有一点儿见过或听过的缘由,但绝不会全用这事实,只是采取一端,加以改造或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止,人物的模样也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼起来的角色。”所以,作为我们中学生必须要养成联想和想像的习惯。

    2.鼓励青年教师多上研讨课,将自己的哪怕点点滴滴的教改思路渗透进教学中。我们平时能鼓励大家多上课,哪怕将自己的不足展示出来,也值得肯定。本学期,我们组织青年老师互相多听课,多交流。我们在教务处的组织下,还参加了“课堂听评课月”的活动。活动期间,我们认真听课,认真与上课老师开展交流肯定上课老师的优点,也非常严厉的指出不足,以便及时改正。通过交流,老教师毫无保留地将宝贵经验传授给青年教师,青年教师也虚心学习到真正的课堂内功。不少青年教师茁壮成长,以成为语文教学岗位上的排头兵。

  从事班主任工作已九年了,通过自身的工作我认为一个忙碌的“班头”未必是一个成熟的班级管理者。在班级管理中,班主任要以学生为本,根据孩子的生理和心理特点,让学生的个性得到张扬,让其表现,让其参与。由全方位的管理者向顾问,助手,参与者转变,才能充分调动全班每一个学生积极参与到班级管理中,使每一个学生成为班级管理的主人。

    4、继续研究学校书法校本教材。

    (2)布置教室环境,使学生在一个比较舒心的环境中学习。

    我认为,最能揭示柳宗元内心世界的就是“不”字。“不”在文中出现三次:“佁然不动”“不可知其源”“不可久居”。“佁然不动”主要是为下文写游鱼飘渺不定,难以捉摸的姿态做对照。正如前文所述,此时作者原本快乐的心态已经发生了微妙的变化。而下文的描写则体现了他心态变化的过程。原本,“问渠那得清如许?为有源头活水来”,潭水清澈如许,源头活水必不可少,这原本是令人欣赏的景致。但柳宗元用“斗折蛇行”“明灭可见”“犬牙差互”还形容潭水的源流,这条小溪显得曲折回环,不可捉摸。“不可知其源”,柳宗元在此时是否也有了一种茫然若失的感受。这条小溪也许就是他对自己前途的一种预测。此时柳宗元政治失意,亲人离散,“心肠沸热,茕茕孤立,未有子息”,孤独之感难以排谴。他曾向过去的丈人哀求,只要能“就婚娶求后嗣,有可付托,即冥然长辞,如得甘寝,无复恨矣”,但仍无任何回音。此时,柳宗元感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”也就不难理解了。“不可久居”与“不可知其源”呼应,将柳宗元孤独无依的内心世界展露无遗。

    上面所说的“创造教育”谈到解放人的精神世界,培养人创造能力,已经涉及到人格教育的内容,但还不全面。随着对语文素质教育的深入思考与实践,我越来越感到,教育,从根本上说,就是对人的影响、引领与改造。而语文教育,实质上就是通过“语文”的途径对学生进行人格教育。这里的人格,指个人的精神面貌或心理面貌。从现代心理学观点看,人格是人的性格、气质、爱好、品德、操行、观点、态度等心理特征的总称。追求对学生进行人格教育的语文,我将其称之为“人格语文”――通过语文教育让学生具备高尚的情操、开放的思想、全面的能力和鲜明的个性。

    我们认为这一“互动”模式不仅具有可操作性,而且具有重要的现实意义。

    民主就意味着宽容:宽容他人的个性,宽容他人的歧见,宽容他人的错误,宽容他人的与众不同……作为教师,当然承担着教育的使命,对学生不成熟的乃至错误的思想认识负有引导的责任。但是第一,学生的不成熟乃至错误是一种成长现象,其中往往包含着求新求异的可贵因素,如果一味扼杀便很可能掐断了创造的萌芽。第二,宽容学生的不成熟和错误,意味着一种教育者的真诚信任和热情期待:相信学生会在继续成长的过程中自己超越自己,走向成熟。第三,教师的引导,前提是尊重学生思想的权利,然后通过与学生平等对话(而不是居高临下的训斥),以富有真理性的思想(而不是所谓的“教师权威”)去影响(而不是强制)学生的心灵。

    二、 养成书写规范的习惯

      会永远激励着我们在人生路上不断前行

    爱因斯坦说过:“提出一个问题往往比解决一个真理更重要。”对大量资料的搜集和占有,是发现问题和提出问题的基本方法。大运河是横贯淮安的的母亲河,几千年来养育了古楚儿女。我们组织学生参观大运河,了解大运河悠久的历史和灿烂的文明,了解大运河在历史上对南北航运所作出的巨大贡献。我启发学生多查阅资料,多问几个为什么,教师与学生一道研究。我们组织开展有关大运河的专题讲座,激发学生的审美意识,培养学生热爱大运河、保护大运河的美好情感。通过开展研究,我们培养学生发现问题的意识,发动学生去查阅资料,设计方案,形成课题,写成小论文。最后,我们组织学生开展“我爱大运河”演讲比赛,以“大运河”为话题,进行话题作文训练,使学生语文阅读和写作训练巧妙结合起来。

    六、实现跨越、提高素养

    二、重视班级班风建设

    对女儿的启蒙老师——曹老师,我一直怀有一种感激和谢意。或许都为同行,我更能体会教孩子的辛苦,尤其是初入学的儿童。这与我们教育一年级的孩子有相通之处。

    1、深入细致的备好每一节课。在备课中,我认真研究教材,力求准确把握难重点,难点.并注重参阅各种杂志,利用现代先进的网络科技技术,进行课堂教学的研究,制定符合学生认知规律的教学方法及教学形式。注意弱化难点强调重点。教案编写认真,并不断归纳总结提高教学水平,充分利用了网络教学资源。.

    3)如果孩子生活在鼓励中,便学会自信;

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

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