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利民中学校园网

2019年04月20日 14:19

浙江高考状元

    首先,你不必考虑"学什么"。每当新学期开始的时候,各科新书就会及时送到你的手中。书本就是要学的东西,难道还有什么可怀疑的吗?既然我们(当然包括我们的父母和相当数量的教师)只关心那些大家都必须学的东西,那么科技人员人好割舍自己的兴趣,任个性特长、潜质潜能消磨殆尽。

    吕不韦有言:败莫败于不自知。我也认为,一个人要想有一番作为,必须看清自己,进而改变自己!一个不知道自己长短、不清楚自己前行方向的人,不论你多么勤奋,你都不可能成功!天道酬勤,酬谢的是那些具有自知之明且懂得扬长避短的勤奋之人。

    把“语文”解释为“口头语和书面文”,是上了师范类大学《语文教学法》教材的,此说,导致“语文”成为“掌握口头语言和书面语言的工具课”,出了三个失误:第一,语言是不带阶级性的,纯粹认“语文”为语言学,放弃了新中国学校人文教育的阶级烙印盖戳大权,违背了教育规律,无异于向有亡我民族之心的列强及有害我民族进步之恙的封建半封建历史倒退派们投降。第二,不该把“口头语”也包进“语文”内来。学校教育是以内化文字化了的意识、知识为意义的,学母语口语,大没有进学校的必要。城里乡下到处都有未入过学的老幼,除了婴儿,没多少不会说话的。蒙童与老农妇的语言也不失生动形象风趣,也能精当地表情达意,他们所掌握的语言,就是不能“至远,至久”,时过境迁就烟消云散。所以语文课不必以“教习口语技术”为责任,而应以“同化书面交际规范”为职责。第三,因为人们习以为常认为语言是交际工具,忽视语言还是思维的必备条件,所以有了“语文是工具”的错误推论,泯灭了语文教育启迪发展智力的伟大作用,把语文课搞成了工具课。一般的,或者外国语言课可以看成工具课,语文则不行,它不仅以字词辨析为目的!

    我无怨无悔

    班干部不是一种职业,而是一种学习岗位;他们在上岗前未经过专业训练,而是在实践中边学边干,在实践中增长才干;班干部以完成学业为主要任务,兼任一部分班内工作;班干部的劳动是义务性质的劳动,没有任何报酬;你们的角色定位为班内同学的“勤务员”。这种定位就要求班干部必须牢记以下四点。

    幸福是夏天烈日炎炎,百花争艳,到海边看潮起潮落;

    教育心理学理论告诉我们,教学总是在一定的情境中进行的,没有情境的教学是不成功的。语文教材的所有选文都有特定的情境。再现情境的有效方法就是将课文中的抽象文字变为直观的形象。据国外有关研究资料表明:用语言介绍一种物品,人的识别时间为2.8秒;用线条图表介绍,识别时间为1.2秒;用彩色照片介绍,识别时间为0.9秒;如果是实物展示,识别时间仅为0.4秒。可见,具体直观的形象对人的感知具有神奇的作用。形象越鲜明、越具体、越直观,就越能缩短感知时间,引起联想和想象,激发认知兴趣,提高认知效率。在语文课堂教学中,利用录像、电视、投影等常规电化教学手段,可使课文中的抽象文字,变为学生的听觉、视觉等多种感官均能同时感知的具体形象,达到激发兴趣的目的。

    一位好教师,应当从“学会发完整指令与双重指令”开始。从“单重教学”向“多重教学”转变,是一位教师从初级教师向成熟教师转变的标志之一。

    4、通过学校和班级的各种活动,培养学生自信心和主人翁意识,增强班级凝聚力。  

    第二,教师礼仪教育要有必要的课时、必要的辅助设施,教学形式和方法也应灵活多样。学校应该定期开设礼仪修养课,安排所有教职工参加,保证必要的教学课时。同时,教学手段可以多种多样,如通过录象设备录下教师讲课的语言及举止等,自我纠正不足;在平时学校对教师的思想政治教育中,渗透和加强这方面的教育内容;通过请专家作报告或看录象等形式,经常地、反复地向在职教师灌输有关教师礼仪方面的知识,使礼仪意识自觉贯彻到教师的日常行动中去。

    下午,梅政凯躲躲闪闪地来到办公室,嗫嚅了好一阵才说:“老师,星期六我们约您去采野菊花,您去不去?”我随意地应道:“去吧。”见我应了,梅政凯满心欢喜地蹦跳着离开了办公室。

    要想把后进生转化过来,家长也是一个关键的因素,没有家长的密切配合,后进生是无法教育的。所以,今后的教育教学工作中,我将加强和家长的沟通和联系,及时将学生的思想情况和上课表现反馈给家长,让家长能在第一时间了解孩子在校期间的各种表现,并要求家长对自己的孩子加强辅导,以消化在校学习的各科知识。

    在开发语文校本课程时应高度重视“龙文化”资源的利用,因为龙文化是有深厚积淀的文化,也是相对成熟的文化,而且对学生的精神成长有着积极的引导作用,如聚焦于民俗中的龙文化、诗歌中的龙文化、绘画中的龙文化、传说中的龙文化、山水名胜中的龙文化等,不仅能使语文教师本身加深对“龙文化”这一中国传统文化的理解,而且可以丰富教学内容,开阔学生视野,激发学生的学习兴趣,并能在塑造学生健康性格,培养学生的人文精神,增强民族精神凝聚力等方面都会起到积极的助推作用。

    一、教师要处理好角色、观念的转变

    甲:听了这封信,同学们,你们想说些什么?(指名同学发言)

    在这万家欢腾的除夕夜里,慢慢咀嚼因彼此靠拢而产生的温热。鞭炮声终于沉息下去,也许该是鼾声四起和呓语梦话的板块了。我在这寂静又清冷的暗夜中,想着儿时在春节期待和梦想的种种:整个街道同龄伙伴结伴同行,集体游行似的打着正月十五才正式打的小灯笼,组成亮堂堂的灯笼队;那细小微弱的烛火牵引着孩提时对幸福的神往,那时的幸福就是翅膀变硬,远空飞翔。像破茧的蝶,脱离母体,释放自我,因为外面那广阔的让人无限神往的天空。

     正文

    1995年初夏的一个响午,我来到了被称之为鹿城的三亚。

    一、放飞学生的心灵,尊重学生独特的体验。

    对学生参与教学活动的主动性、深广度的估计,学生达成教学目标状况的估计。 说课活动分课前说课和课后说课两种形式,不论是课前说课还是课后说课上述内容必须阐述清楚。课前说课还应说疑点,说明在备课中自己拿不准的疑点,求教于其他教师。课后说课还应包括“学生学得怎样”的教学效果评估。 撰写说课稿不必拘泥于固定、呆板的模式。另外,在语言表述上,既要把问题论述清楚,又切忌过长,避免陈词滥调,泛泛而谈,力求言简意赅,文词准确,语言针对性强。要做到这些,并非易事,还需要认真学习,深入研究,多下苦功。

    于是你们用尽全身力气,

    医生职业——生命中最宝贵的五样东西,作者只需片刻的思索,就本能地选择了“空气、水、太阳”,的确是“飘着药品的味道”,但这决非仅仅是出自“严谨的科学意识”,实际上我们完全可以把它理解为作者作为职业医生的生命情结。毕淑敏曾经在被视为“生命禁区”的昆仑山上用最原始的徒步穿越方式进行野营拉练,捡回了一条年轻的生命。文本中当“老师”要求舍弃时有这样的表述:“我曾在海拔五千多米的冰山上攀缘绝壁,被缺氧的滋味吓破了胆。”这在她的处女作、也是成名作中篇小说《昆仑殇》中有非常精彩的描绘。20年后,拿起笔开始写作的她,怎能忘记得了“空气、水、太阳”对于生命的重要性!作者对生命中最为宝贵的东西的思考,首先是从职业医生的角度,与其说是“充满了严谨的科学意识”,毋宁理解为作者20多年医生生涯中对生命存在形式的思考和认定。

    同心协力的幸福

    曾有机会听过一位倡导“绿色文言教学”专家的两堂课,反思之后,我以为朗读吟诵仍不失为文言文最基本的教学法。“使其言皆若出于吾之口”说的就是这个道理。我们应该淡化语法教学,强化语感教学,把文言课上成读书课诵书课,而非听书课做题课,当然,读诵的方式可以千姿百态,百花烂漫。如此一来,学生不仅能欣赏感受到文言文中的古典美人文美意境美,更让人欣喜的是还能向古人学习其精炼优美的语言,一箭双雕,何乐而不为呢?同样,我在教学《记承天寺夜游》一文时,注重了朗读和背诵环节,学生轻松地便把握了课文层次,品味了月夜意境,感受了作者心情。可以说,记事、写景、抒情的表达方式,精练的语言,诗一样的艺术境界,作者旷达的人生态度,诸多方面都是通过自由朗读、齐声朗读、示范朗读、配乐朗读、个人朗读等教学环节来落实并带给学生以美感和熏陶。让人高兴的是,学生的作文中甚至还出现了一些文言语句的引用和仿写,如“月色入户夜半行,清光似水盈院庭”、“田野如乐场一般,场中管弦交织,盖虫蛙声也”。从这个意义上或许可以说,采用朗读吟诵法对文言文进行教学是有效的,是返璞归真的,也是切合新课标精神的。

     四 利用导学案但不拘泥导学案,学生的质疑,拓展,生成多元互动,充实了课堂容量,培养了孩子的多元智能,充分体现了单元整合教学的整合、迁移、贯通的特点。

    如果说“语文是工具”,那么我认为不要狭隘地理解这个“工具”,而应该理解为它既是人们日常生活、学习、思想交流、社层交际的工具,也是做人的工具,创造的工具。所以,语文教学的任务,既包括向学生传授语言知识,培养其语文能力,使学生能正确地运用祖国的语言文字,也包括在引导学生理解、掌握语文知识和能力的过程中,培养学生高尚的情操、优良的品质和健康的审美情趣,让学生在提高语文水平的同时,学会认识、改造自己的主观世界和社会、自然等客观世界。

    一 扎扎实实打基础,抓好双基

    (一)活动目的:1、培养学生良好的阅读习惯及发现、探究、解决问题的能力,为其终身发展打基础。2、引导学生积累知识、培养语感,促进其语文素养的全面提高。

    唯有困境才须要战胜,唯有战胜才能够凸显出智慧和力量。我们同样需要对庸常生活的战胜。能够改变的是什么?我觉得,首先是要培养一种进一步想,进一步思考的反思生活的习惯。其次是需要打通读写,在阅读中,在写作中,在生活中,我们应该一以贯之地关注和培养这样一种内心生活的习惯和能力。要经常反思自己的内心,问问自己,对有没有遭遇相关话题,以及自己对此的思考和看法,高扬起“我认为”的大旗。

    4、珍惜这次军训经历,铭记所学到的知识和做人的道理,珍惜青春的大好时光,努力拼博、奋发进取,在学习生活中锻炼自己、塑造自己、展示自己。

    3、阅读是多角度全方位的,在理清了文章的线索和中心后,对文章进行多角度的阅读探索。

    情感在教学中的重要作用,以致课堂沉闷,学生是心力交瘁硬着头皮去听,教学效果可想而

    人物丙、丁:佛力大无边,无边大佛力,求佛菩萨保佑我中国国运昌盛,保佑我华北平安,不受日本人侵略,保佑大家永享太平。

    三、 养成朗读背诵的习惯

    1、课前:上课前一天,教师将“导学案”发给学生。学生根据“导学案”内容认真进行课本预习。预习过程中要求勾画出课本的知识点并写上标注,梳理基础知识脉络,并将生疏和难以解决的问题在导学案上做好标记。要求所有的学生必须自行解决“基础知识检测”部分。学有余力的学生可以做拓展题。  

    班级有一名男同学,上课睡觉,说话,打闹接连不断,还时不时地在同学面前卖弄一下,引起同学的哄堂大笑。你如果去批评他,他还会狡辩,怎么也不肯承认自己的错误。为此,我也曾头痛过,甚至把他看作是班级里的头号“刺头”。一次,在教学中我提到了《论积贮疏》的“疏”字,当我问到“疏”(谐音)是什么意思的时候,他很自然地“哎”了一声。这真的让我难以忍受,我在班级狠狠地发了一通火,课下,我把电话打到了他的家里,向他的母亲告了一状。当他的母亲询问他的时候,他矢口否认,第二天来到我办公室,他还死不承认。我把他狠狠地训了一顿,并告诉他要让他的家长来。他反复请求我不要让他妈妈知道,其他同学也纷纷求情,然而我不为所动。在我的意识里,我是非要让他知道什么是厉害。当他最后一次来找我的时候,我仍然坚持原意,不想,他激动了起来,我们俩几乎达到了白热化的程度。后来,他最好的朋友找到我,我才知道他为什么这样激动。他的外公得了癌症,且是晚期,家里人每天都心力交瘁,他的妈妈为此也病了很多天了。为他的事,他妈妈已经哭了一次,所以,他不想再让妈妈操心,才不敢承认自己的错误。听了他家的情况,我愤怒的心忽然酸楚起来,这样一个顽皮的孩子,也有懂事的一面,我突然发现他并不是如我想象的那样一无是处的学生。于是,当他再一次来到我面前,我心平气和地和他谈了起来,而他也坦诚地向我承认了错误,最后我们达成了协议,我替他隐瞒了部分实情,他也保证以后不再发生这样的情况。经过了这件事以后,这个孩子和我亲近了起来,在我的课堂上也变得听话、认真多了,而他的成绩也逐渐地提升上来,每次,他见到我,都能亲亲热热叫我一声“老师”,这一刻,我真正意识到了沟通的重要性。

    化学

    1、组建一个新班级第一件事是制定“制度”。每天由记录员将结果公布在班级的小黑板上,课间操时间我根据小黑板来掌握情况,做出处理,大周五班会前统计出全班每个同学的积分,班会上由班主任公布。作为学期末文明学生、优秀班干、三好学生评比的标准。这样,基本保证了班级事务的正常运行。是可操作的、可行的、全面的、奖罚分明的。

    1950年8月1日,随《中华人民共和国教育部颁发中学暂行教学计划(草案)及中等学校暂行校历(草案)令》的公布,一个崭新的学科名——语文,庄严诞生。除1956年3月19日至1958年3月8日语文被分设为汉语和文学两科间隔两年,一直沿用,已经50年了。然而,由于50年来新中国教育事业发展空前迅猛,加上“文革”的遭折,语文学科竟连个“科学定义”都还没有!因此,50年来语文教育界见仁见智、莫衷一是,应试教育的白热化浪潮现将语文教育推倒了业内外人士公认公愤的“少慢差费”困境之中。今春以来,以《人民教育?语文教育世纪谈》专栏和《中学语文教学?问题之鉴》专栏倡导的“语文教育问题大讨论”正如火如荼,人声鼎沸。业内外理论与实践两路人马正荟萃于“语文教育问题”之中。不探索出解决语文教育问题的办法,不得罢休,实为家国大事。如何使语文教育走出“少慢差费”?笔者认为应实事求是理性思维,抽薪止沸,对“语文”这个概念作出科学的辨证,并取得共识,尽快解决语文学科基础理论方面的问题。语文科学概念问题已50年了,也有必要总结成功的最根本经验,上升到理论。有了科学的理论指导,实践就不至于徘徊不前。所以,“语文”必须解释。用实事求是的认识武器,“语文是什么?”问题完全能解决,也肯定有科学的解释。

    在研究性学习中“怎么学”要由同学们自己设计

    情景2

    学生感谢这样的语文课堂,因为他们的综合能力得到了提升,他们精彩的展示获得了肯定,他们从自主的学习方式中感受到了快乐。

    打印出来发给学生,我让学生指出我文中的优点和缺点。

    家长用“竖比”的方法,即拿孩子的“今天”同他的“以前”相比,细心地发现他的进步,这就是人们常说的“寻找闪光点”。让孩子看到自己的点滴进步,感受到家长对自己是充满希望的,他才会继续努力去争取大一点的进步和成绩,真正建立起自尊与自信。从而进入教育的“良性循环”。

    但是/请相信/

    实际语文教学过程中的“本本主义”主要表现在:

    13、当你不可以替代孩子感冒的时候,你可以替代他学习吗?

    (5)引导学生更正,指导学生运用。(约6~8分钟)

    按照上面总结的“记”体山水散文的特点,文章不会仅仅停留在描写快哉之景和人的快哉之感上,从哲学上说,人们的感性体会总会上升到理性思考,《快哉亭记》也不例外。苏辙在第3段里继续进行了他关于“快哉”的思考。

    合:因为感恩,才会有这个多彩的社会;因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩,才让我们懂得了生命的真谛。

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