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利民中学校园网

2019年04月30日 16:38

月球上的海是

    《中国文学史》现当代各版本教材,都少不了“话本”这个词。“话本”是什么?以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。明清两朝作兴的是“八股文”。不知何时起,“话本”上的语言被叫作“白话”,“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号,跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。当代中国人都写“语体文”,不再之乎者也破承起束了。我查过文言文家族的衰败史,其统治地位被语体文夺去,是鸦片战争以后的事,是连续倒霉背运上百年的结果。带头造反的康有为、梁启超,搞了次“新文体运动”,随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”,再后来,文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠,最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。活该!谁叫文言文要八股九股、僵化腐朽,束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑,阻碍科学与文化的进步,最终导致国门被洋人活活打破了呢?再不说白话,写语体文,非搞得亡国灭种不可!有脑子的人是不会坐视不管的!

    在整个语文学习的过程中,学生也要遵守统一制定的规矩,但这不是传统意义上的“听老师的话”,而是遵守公共规则――这规则里面既凝聚着集体的意志,也包含了自己的意愿。行为规范与思想自由是不矛盾的――前者是对他人的尊重,后者是对自己的尊重。而只有充分的尊重他人(老师和同学),自己的思想权利才能得到真正的保障。这种充满法治精神的语文教育,不仅仅有助于增强学生语文学习的主动性和自觉性,更重要的是学生会在潜移默化中自然而然的学会一种民主的生活态度。

    4.结合课文,思考下列问题。

    讲解题目包含的知识点和能力点是什么,在哪些环节设置障碍。如小阅读,要归纳出干扰项的类型:张冠李戴、绝对化、无中生有、强加关系、增删改限定性词语等等;材料作文立意、选材的正解和误区;按例句仿写的句式(包含修辞)要求。

    为什么要设运动会广播?其目的也在于此。

    6、严格按照校规校纪办事,做到每周一升旗和周二、四、六出操穿校服。

    学生发言:

    即由材料中的知识内容联想到相关的知识内容,如联想到所积累的诗词、名言、科学知识、课文人物等等。如2007年考题《无法不对你残酷》中就考查了学生的联想迁移能力,让考生发挥想像,展开想像描写。

    评卷情况以及分析:我们缺乏一种真正的战胜

    三、具体措施

    当学生在课堂上无心向学,违反纪律时,我尽量采取合适的方式或用手势、或用眼光、或用简单的语言及时提醒,尽量使自己的情绪不受到影响,不带到教学中,避免让原本正常的讲课受到冲击,影响教学效果。

    本次命题延续了2010年的命题方法,试卷结构、难度与2010年相当,同时也体现了2011年的时代特色。例如题目中出现了社会关注的焦点问题——食品安全,通过考试培养学生的社会责任感,让学生掌握选择安全食品的科学方法,抵制假冒伪劣产品;还有利用碘盐风波为题,培养学生的科学态度,不参加类似抢购盐的活动,自觉维护社会稳定;再有用上海静安火灾事故为材料,培养学生在火灾中的自救能力和灭火方法;还有试题教育学生在长沙市创建文明城市中做一个文明的市民,自觉抵制不文明的陋习。

    看到知性优雅的人,我们会赞美人家有内涵。

    三、活动规则:

    5、大力发展生产力

    7、对违纪同学严格按照班规班约处罚,对表现好的同学或者进步较快的同学及时表扬。

    1、要由“单纯传授知识”转变为“既传授知识,又培养学生数学思维方式和能力”

    读完《论语》,它让我深切的感受到古人的聪明智慧。其中讲了很多关于孝敬、仁义、礼记、伦理等方面的内容,在这里我着重拜读了关于学习态度、学习方法、思想品德修养这方面的内容。

    女主持人:今天我想和大家一起探讨有关绿色上网的问题,一起在网络信息大道上寻觅启迪,共同在e时代中健康成长。

    实施开放式写作教学,要注重学生思维品质和文章个性能力的培养。思维品质与文章的个性及创新有非常密切的关系。实践证明,中学生写作最大的困难是“没什么可写”,没什么可写,不仅表现在材料的缺乏,更主要表现在思维质量不高,缺乏健康的思想和情感。不是不会写,而是“想”不到,“想”不好,因而培养学生“想”的能力很重要。中学生思维能力的欠缺反映在:思维无序,量不足,质不佳,受思维定势影响严重。在教学实践中,教师要重视学生的线性联想能力、发散式联想能力,要使学生善于想象,懂辨证,思维敏捷、新颖,有个性,能批判,讲独立。为了提高学生思维能力,在教学中,要对学生进行选材拟题训练、材料选角训练、话题评说训练等。

    教学过程:

    真,我们的课堂教学情境是教师精心设计的,按部就班,不蔓不枝。这种学习情境的人造性,

    五、影音媒体的应用使课堂丰富多彩。传统教学中信息的传播依赖于老师的语言和板书,再会调动课堂气氛的教师也有疲惫的时候。而课件教学中影音媒体的应用却大大调动了课堂气氛。

    语文课外阅读和语文课堂教学是相辅相成的。没有课外读书看报的习惯,单靠语文课堂教学来提高语文能力是远远不够的。“读书破万卷,下笔如有神。”这是古人的经验,它很好的说明了多读与提高语文能力的关系。在课外阅读中,要注意克服盲目性、随意性与片面性。不单要看文艺书刊,也要看政治、科技书刊。

    (一)改进作业设计,降低学生的参与门槛

    语文课堂教学离不开板书,优秀的语文教师无不精心设计板书。再好的板书,临时在黑板上书写,总显得费时费力。如果将设计好的板书制成影片放映,不仅使板书规范、美观、形象,且快速高效,还可以延伸和拓展学生的学习兴趣,提高审美情趣。又以《背影》为例,《背影》是一篇内容丰富、感情真挚、结构巧妙的抒情散文,根据教材特点,我设计了如下板书制成投影片:

    中学课本中文言文大部分是名篇,已被广为传颂,但毕竟,时间的鸿沟是我们无法逾越的,并且由于时代的不同,学生年级、阅历的限制,与一些课文有距离感、有陌生感是无法避免的。而此时,教师在帮助学生扫清字词等基础知识的障碍后,更重要的任务实要帮助学生缩短语课文的距离。为解决这一问题,教师应再被课前掌握大量的写作背景知识资料,一方面让学生了解作者的写作意图和作品产生的深层原因,另一方面要追溯文化渊源,为学生营造沟通上下几千年的广阔空间。如果学生对归有光一无所知,漠然相对,就根本不会体会《项脊轩志》中蕴含在日常琐碎中那份深沉的情感,如果学生不能了解《鸿门宴》一文的历史背景以及历史人物,就不会有兴趣去体验那宴会里的刀光剑影。“在引导学生技能训练的同时,从美学等人文学科的高度去观察和处理所感受到的艺术美,发掘其中的人文内涵,促进学生对艺术本质规律的认识和审美意识的培养,使他们感受艺术创造的真谛。”④就语文的性质而言,它是人生存和发展的基础,学语文的过程就是认识他人、认识自我、认识社会、认识世界的过程。因此,背景的深化横纵的联系是相当重要的。

    《我的母亲》是一篇洋溢着浓浓母爱的文章,作者老舍在文中通过几个细节表现了母亲的优秀品质和对儿女深深的爱,也通过朴实的文字表达了自己未能孝敬母亲而带来的深深的歉意和失去母亲后内心的巨大悲痛。读来令人心酸、令人感动。在教学中,我通过初读、朗读、品读三个步骤逐步加深学生对于母亲对儿女的爱和作者对母亲的歉意这两种情感的体悟,在体悟中促发内心的感受。具体做法如下:

    段玲玲:青少年的自身意志薄弱,自控能力差。父母对孩子过分溺爱,放任自流。学习压力过大,学生课余生活缺少乐趣,社会教育内容贫乏,一些颓废、低俗的文化流行等。

    (二)培养能力,提升语文素养。

    首先给学生适量的时间记忆预习过的教材基础知识。记忆结束进行“记忆检测”和“知识链接”。以上属于基础知识部分。  

    我们提倡备课要备两头,即一备教材,二备学生。因此,语文教师备课时既要认真钻研教材,又要深入研究学生情况,力求制定出明确、具体而又符合生情的教学目标、教学重点和难点,要以教材特点和学生实际,精心安排教学过程,灵活运用教学方法和手段,编写出切实可行的教案。要对学生进行分层教学,教师首先必须对每个学生的学习现状了然于胸,这样才能在教学中有的放矢。让每个学生都有所得,既减轻学生的过重学业负担,又让课堂充满笑声,充满活力,学生怀着这种宽松愉悦的心情上课,何尝课堂有效性不能提高?

    总之,学困生的教育是一项艰难而繁琐的工作。需要我们充满信心,用不懈的努力和满腔的热忱与学困生沟通,架起师生间情感的桥梁,增强学困生的自信心,激发其学习动机和学习兴趣,并经常与其家长交流,挖掘他们教育子女的潜力,齐心协力一定能转化学困生。

  在应试作文功利性的驱使下,如今的作文教学几乎全力投入“怎么写”的“技术”指导,一些报刊也在大肆兜售所谓“作文技巧”的秘诀,诸如怎样拟题,怎样开头,怎样结尾,怎样安排结构,怎样打造“亮点”,怎样吸引阅卷老师的眼球,等等,甚至有老师给学生面授“机宜”——“开头至关重要,结尾马虎不得,中间无所谓”。于是乎,一些学生便抛开对作文“本真”的追求,抛开对社会生活的体悟,抛开对名著时文的阅读,而去潜心研究以不变应万变的作文“招式”,挖空心思在作文形式上“翻新”,以致把作文搞成了“文字游戏”。

  班会背景:

    香港老师来给上海学生上课,让他们用成语说句子:假设你期中考试成绩不理想,你会怎么样?第一个学生站起来这样回答:“假如我期中考试成绩不理想,我会程门立雪,好好学习,迎头赶上。”第二个和第三个学生也照葫芦画瓢,分别用上“凿壁偷光”和“头悬梁锥刺股”这两个成语。总之是誓言铮铮,个个学生立志要把学习成绩提高。

    虽然,我们在探索中不断前进,收获了点滴幸福和喜悦,但课改的高要求不是我们能一蹴而就的,实施过程中的困惑不断呈现,这些困惑像催化剂一样,促使我们不得停下反思、探讨的脚步。

    最后请允许我改编一句陆游的诗,来归纳这次作业的中心思想:风花雪月总关情,赋到沧桑句便工。用来暗喻积累之于文采、之于风度情怀是很恰切的。

    可辉说:“老师,一起奔跑的幸福的第二行应该是运动场上而不是运动声上。”学生马上发现了我打印上的错误。

    在教给学生诗歌的鉴赏方法上,我这样处理课文的2、3节。这两节情感相通,写法相似,常见的教法是教师提出这样一个问题让学生思考:金柳、青荇这两个意象包含了诗人怎样的情感?但问题是学生往往无从着手,因为初三学生对意象这一术语还比较陌生,更别说分析物象中所包含的思想情感了。我让学生抓关键词来确定情感。以第二节为例子,抓住“金柳”“新娘”“艳影”“荡漾”等几个关键词,引导学生去揣摩、品味“柳”这一物象中所包含的思想感情,教给学生分析意象的方法和途径。在此基础上,通过彼此讨论,便十分顺利地理解了第三节中“青荇”这一物象所要表现的思想情感。

    5、应当让学生思考自己作出判断,教师先不要作出相关的提示或暗示;

    3、感受军人的爱国之情,培养正确的世界观、人生观和价值观,树立远大理想,勇往直前,百折不挠。

    语文是语言。困此,除了课堂效果之外,还需要让学生多读,多讲,多练。为此,在早读时,我坚持下班了解早读情况,发现问题及时纠正。亲自检查学生背书情况,并做到凡是要求学生背的,我都先背。课后发现学生作业问题也及时解决,及时讲清楚,让学生即时消化。

    第二,教师礼仪教育要有必要的课时、必要的辅助设施,教学形式和方法也应灵活多样。学校应该定期开设礼仪修养课,安排所有教职工参加,保证必要的教学课时。同时,教学手段可以多种多样,如通过录象设备录下教师讲课的语言及举止等,自我纠正不足;在平时学校对教师的思想政治教育中,渗透和加强这方面的教育内容;通过请专家作报告或看录象等形式,经常地、反复地向在职教师灌输有关教师礼仪方面的知识,使礼仪意识自觉贯彻到教师的日常行动中去。

    我可以大言不惭地说,我带的学生,早恋的很少。即便要早恋,那我肯定是其中的知情人之一。我不知其他班主任会不会读曾子航的书《男人是野生动物,女人是筑巢动物》、《女人不狠,地位不稳》。不过我是要读的,我不仅读曾子航的书,我也读阿戈尔的书《“坏”女人有人爱》、《“坏”女人有人娶》。我运用所学知识经常给女生或者男生开秘密小会,直言不讳地跟他们谈性,谈爱情,谈婚姻,甚至谈孕育后代。这种坦诚、亲密、理性的聊天式的聚会,如春风化雨一般抚平了孩子们心中的一池春水。如果某个孩子真有喜欢的人了,他(她)一定会跟我坦白,然后请我帮他(她)拿主意。海林,是一个问题孩子,我想了很多办法,改变不大。后来,他一厢情愿地陷入情网。苦闷之余,向我求救,我将计就计,利用爱情的力量,为他制定重塑方案——外塑形象,内强素质。赠他“优秀男生修炼秘籍”,还巧妙地从他迷恋的女孩那里要到了“给海林的10条建议”。然后我就对海林说:“要想成为白马王子,你就得先买马!这10条建议,就是你的白马,你必须做到。否则,白马王子就变成了青蛙王子!白马王子配白雪公主,青蛙王子就只有配恐龙小姐的份!”海林表示要为爱情付出一切,严格按照10条建议去修炼,以达到脱胎换骨的目的!师生两个击掌为誓,立字为证。

    人家的方法不好?当然不是。我们的学生太笨?恐怕也说不过去。教学最忌模式化,而推广这法、那发又最易导致模式化,再好的方法一旦陷入了模式,形成了僵化的教条,那么,这个方法离消亡就不远了。

    不要以为老生常谈就应该淘汰,其实有些老做法是前人智慧和经验的结晶。古人有云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。只要求学生大量背诵,不求甚解,时间是最好的催化剂,在几年甚至几十年的消化过程中,诗歌会在不经意间深入骨髓。

    在展示课上,老师会为每个学生点滴的进步而惊喜,会为每个学生无限的创意而惊讶,会为每个学生感受到学习的快乐而幸福。

    5)如果孩子生活在友谊中,便学会觉得生活在一个多么美好的世界。

    5、更新教育理念。运用新课程标准的理念指导教学,积极更新自己脑海中过时的教育理念,以人为本,关爱学生,平等对待学生。

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