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利民中学校园网

2019年04月20日 14:18

云南墨江双胞胎

    生活作为政治课的“基础事实”是和政治课一体的,脱离了生活,政治课也就成了僵死的条文和抽象的原则。感恩教育的开展有益于政治课在生活中找到对接点。如我在讲哲学中人的社会性的时候,我首先通过视频展示在汶川大地震中 ,一位年轻的母亲用蜷缩的身体为最近怀抱里的女儿挡住了死神,在手机上留下最后的信息:“亲爱的宝贝,如果你能活下来,一定要记住——妈妈爱你!”在这一环节中,我让学生观看父母的爱。接着在“真情告白”中,让学生敞开心扉,谈谈发生在自己身上的故事,述说父母的爱;同时,我也积极参与,讲述自己的母亲为了我能够读书,所付出的艰辛。最后在“爱的献礼”环节,同学们动手为自己的父母制作一个礼物,感谢父母的爱。我也准备了一件送给母亲的礼物——忘忧草,希望自己的母亲与天下所有的母亲忘记忧愁。在这个过程中,教育者不是我,是学生自己教育着自己,感动着自己,为生命而感动,为母爱而感动。而之所以能够受到感动,是因为他们融入了感情。将来,他们可能会忘记一些具体知识,但这种体会和感动,一定会铭记一生。

    在平常繁重的学习压力下,为了让同学们放松心情,丰富同学们的课外活动生活,我们利用学校举办的“才艺小舞台”机会,充分展现本班同学的表演特长。在班上,我与同学们精心组织了小品表演小组,最后经过小组同学们紧张认真的排练,小品《反义词》练习在“才艺小舞台”表演中一致获得好评,荣获一等奖。在2012年的元旦晚会中,班级的舞蹈小组表现出众,刻苦排练,顺利通过彩排,在元旦晚会上大放光彩,在元旦晚会上获取舞蹈类第四名的好成绩,并荣获三等奖,为班级争光。在体育课上,我经常与他们一起玩乐,以此来增强师生之间的交流与感情。其中记忆比较深刻的就是我们班利用体育课来举行的50米接力赛。在接力赛中,同学们团结一致、尽心尽力,争取为组内增光。通过此次比赛,同学们认识到了团结就是力量。同学们都表示,这种集体的比赛项目很有意义,他们很喜欢这样的比赛。

    山外青山楼外楼,实中健儿争上游。即未夺魁心无愧,拼搏精神最难求。

    3.整体把握文章内容的能力

    为此,学校努力创造一个安全、温馨的学习环境;一个和谐、舒适的生活空间;一个文明、道德的思想风尚 ;一个勤奋、好学的学习风气,当看到同学们课堂专注求学的神情;课后温文尔雅的言谈举止;当看到墙柱上十大名星学生的事迹;当看到同学们捧着大红烫金的奖状,所有的这一切,都在显示着我们作为一个文明中学生的素质。

    作为班主任,我们的工作不就是帮助学生寻找这种力的过程吗?只要我们相信野百合会有美好的春天,就能让他们用有最美、最炫的春天!

    二、分析本年龄段学生的学习、生理、心理特点及形成原因

    一、 利用丰富生动的导入创设氛围

    师:同学们真有洞察力!《岳阳楼记》是一种典型的“大美”。范仲淹是如何通过文字来表达传递这种大美的呢?今天我们就围绕着这个问题来探讨。请同学再此朗读,圈点勾画,不要讨论,独立思考,然后畅所欲言。

    七、活动结束

    第九、写作结。作文真真是“爱你在心中难开”,据统计,高考60分的作文题,大多数考生会得40多分,而想考出高分又太难,于是很多语文教师放弃了作文训练,学生也放弃,付出多回报少的作文训练,近年来从全国的范围看学生的高考作文水平在下降。“假唱”“仿写”“套作”之后,作文教学更陷入四面楚歌的困境。写作教学,归根结底,还是重中之重。然而适当的科学的规范的写作课、写作指导是必不可少的,我以为写作应大处着眼小处落笔。我在记叙文写作教学中紧紧抓住生活中最感人的人和事的片断进行描写训练,抓细节、抓描摹的功夫。学生的参考书是杨绛、琦君、余光中、白先勇、张爱玲、迟子建、龙应台、张小风的散文集,随写随评,既锤炼语言又中叩问心灵,议论文分两个方向:一个是“一事一议”对“时事”思考,我手写我心;一个是“历史反思”对“史实”发表自己的看法,提高对历史文化的鉴别力,参考资料是余秋雨《文化苦旅》,这样化整为零,随时训练、写作能力提高得很快。

    在学习态度的方面,我们在学习时,不要不懂装懂,要聪明好学,知识是永远无法满足的;还要做到敏而好学,不耻下问,要爱学习,不以向不如自己的人请教而为耻。这一点是很难做到的。有些同学们也许认为自己很了不起,从不向其他同学和老师请教,既使是自己不懂的地方也不吭声,不懂还装懂。这样则会导致学习成绩下降,各方面得不到发挥和发展。

    ……

    三、 养成朗读背诵的习惯

    还有学期初一个月是纪律整顿月,主要是帮学生适应班规。放假前一个月我也很重视,只要我的早读,我都会7点到校,会对学生说:明天早读我7点到校,希望你不要来到我后边。所以我班的学生比其他班学生多学二十多分钟。

    在学校里我们发现。为什么有的学生轻轻松松学得好,有的学生辛辛苦苦、勤勤奋奋,反而学得不好?显然问题出在他们的学习方法上。学习方法没有好坏之别,但有适合与否之分。掌握了科学的学习方法,可以事半功倍,学起来如风行水上。因此,教师必须下大力气对学生进行学法指导。

    在师生的共同努力下,我所教的班级的学习成绩取得了长足的进步,整体平均分显著提高,个别学生的最高分在年级名列前茅。

    系列训练七:写出切题的文章   

    爱,不是索取,不是交换,它是付出,是给予,是自我牺牲。

    三、“不”:

  新课程标准指出:写作要感情真挚,力求表达独特的感受和真切的体验,多角度地观察生活。要根据表达的中心,选择恰当的表达方式。有独立完成写作的意识,注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节,养成修改自己作文的习惯,能与他人交流写作心得,互相评改作文,以分享感受,沟通见解。

    大家都认可的解释是:孔子认为,“己所不欲,勿施于人”是一种恕道。——这个“恕”不是今人所谓宽恕、饶恕的“恕”。——恕者,如心也,就是将心比心,推己及人。自己不想要的东西,不要去给予别人(或强加于人),即为将心比心,推己及人。恕道离仁道不远,也可以说涵于仁道之中。孔子谆谆告知弟子,“己所不欲,勿施于人”这种恕道,可以终身行之。夫子还曾自陈“吾道一以贯之”,这个“道”就是“忠恕而已”。

    (4)负责督促学生学习和应用健康知识,养成良好的健康习惯,并引导学生向家长宣传健康知识。

      您没有雄健的体魄

    我终于可以微笑地确证自己的身份了:一个虔诚的读书、教书、写书之人。

    许多神话、传说、典故、名人趣事无不与教材的内容有联系,对学生极富吸引力。案例:一位生物老师在讲授昆虫的性外激素时,上课之初是这样利用讲故事导入新课的:

    研究性阅读教学法要求以学生为主体,以教师为主导。学生由被动学习到主动发展,教师由主宰课堂到主导课堂,这是一次真正意义上的变革。因而对教师提出了更高的要求:做通才教师,而不是只懂语文。语文教师要特别重视自我全面发展;课堂教学的开放性,质疑问题的随机性,使教学过程可能出现不可预知性,这就要求教师不仅要有较强的智慧驾驭能力,还要有较强的组织协调能力、机智敏捷的反应能力和开放、民主、宽容、合作、平等的教学心态;教师不应是知识的仓库、权威和真理的裁判官,而应是学生学习的服务员,协助者和合作伙伴;要乐于吸取和研究新的教育教学理论,乐于学习和运用新的教学设备(计算机、多媒体、互联网),乐于把阅读教学与现实社会和生活实际联系起来。

    6.1加权平均数 6.2极差、方差6.3两组数据的比较

    这精彩的弧线啊,凝结着多少辛勤的汗水。

    2、养成良好的思想素质,尊敬老师,团结同学,乐于助人,积极维护集体荣誉。

   如果班级比作一艘船的话,那么班主任便是这艘船的船长,直接影响到这艘船行驶的方向。关于班主任工作艺术的书籍、理论,可谓多如繁星,不胜枚举。但我窃以为,再好的理论,也要结合实际情况,才能出真知。正如中国走的是“中国特色的社会主义”道路,没有照搬外国的模式一样下面我把名家的理论融合我多年的经验,分五方面作介绍与大家分享。

    我们经过分析研究,确认中考第一轮复习要在以下几各点上多下功夫,努力夯实基础,力争收到实效。

    美市容

    脑海中总呈现那里老师上课时娴熟的技巧,得心应手的操作,每一节课都上的那么轻松自如。我们仅仅几天的学习根本就远远不够,就像刘校长说:“我们只是学习了皮毛,学习了模式,更多的精髓需要我们在实践中摸索,提炼,总结,而且得多探究,多反思。”我把这些话记在心上,以后的日子,学习就成了我每天必不可少的一件事情。

   依据我校大单元教学的理念,今天与同学们进行了《藤野先生》、《社戏》两篇文章的整合提升学习。整个学习过程取得了预期效果。现就本堂课的导学案编制,课堂学习流程做如下反思:

    特点

    张X是一个标新立异的孩子。这样的孩子都是希望能够表现,得到承认,受到尊重。天很炎热了,他还穿带帽子的衣服,把头捂得严严的,衣领立起来。课堂上,他也不取下帽子.作罢课间操的时候,我幽他一默:“你一定捂了一头的臭虫,不信,你取下帽子看看。”全班同学都哈哈大笑。他的小脸涨得紫红,回头走开。我立时感觉到是自己看似幽默的话伤了他的自尊了。我心有不安,心里有愧。

    今天听了专家的指导,我深刻的体会到课题教学的必要性。我们传统教学形式大多是培养学生模仿验证的技能,忽视了学生对知识深刻的思考和体验,忽视了对学生的研究意识的培养。课题学习就是在强调学生的自主探索、合作交流和动手实践,它让学生“动”起来,

    一学期的教学内容、一学年的教学内容、三年的教学内容都要贯穿着一根红线——循序渐进的学科素质和学科思想。这条线要串联起三年的学生的所学的知识,避免东一榔头西一棒的。初一第一节课的教学设计都要为初中三年来服务,每一节课的教学内容都为中考服务,树立全局一盘棋的战略思想,不浪费其中的任何一个教学环节,任何一个教学环节都为中考服务。

    佛祖释迦牟尼,他的感悟力超乎常人,但也许要一个漫长的修炼过程。释迦牟尼生来是一个王子,却不在意人间的荣华富贵,佛祖在29岁时出家,他要寻求一种道的方式,他到处修行,甚至是苦修,整整修行六年。如果在座同学能够为语文修行六年,你肯定是一个语文高手。释迦牟尼修行六年,其中包括到雪山上,到荒野里苦修,他都没能得道,没有悟道。最后他在菩提树下,仰望天上的星空与明月,这个时候,忽然间,他就悟道了,这就是著名的菩提树下的证悟。

    春草图

    在军训即将结束的时刻,我们有一个共同的感受,那就是难忘军训生活,难忘教官风采。在此,让我再一次代表七年级全体师生对担任军训的各位教官表示深深的敬意、诚挚的谢意和崇高的敬礼!

    给学生以心灵的自由,教师自己就必须是一个心灵自由的人。我认为,教师应拥有一种追求真理、崇尚科学、独立思考的人文精神。我们实在无法设想:一个迷信教材、迷信教教参、迷信高考题的教师会培养出富有创造精神的一代新人。教师的心灵自由,取决于教师宽阔的人文视野;我们应该博览群书,站在人类文化成果的高峰俯瞰我们的每一节语文课;我们的心灵应该向古今中外的大师们开放。给学生以心灵的自由,就要帮助学生破除迷信。这里所说的“迷信”主要是指学生长期以来形成的对教师的迷信、对名家的迷信、对“权威”的迷信和对“多数人”的迷信。给学生以心灵的自由,就要让学生在课堂上畅所欲言。特别是在阅读教学的课堂上,教师应该为学生提供一个思想自由的论坛:面对课文,教师和学生之间、学生和学生之间、教师、学生和作者之间应该平等对话;在平等的基础上,交流各自的理解甚至展开思想碰撞。教师当然应该有自己的见解,但这种“见解”只能是一家之言,而不能成为强加给学生强加给作品的绝对真理。给学生以心灵自由,就应允许学生写他们自己的文章。文章应该是思想感情的自然体现,写文章应该是心灵泉水的自然流淌。如果学生不敢在文章里说真话、写真事、抒真情,其文章必然充满充满新八股的气息,而八股文绝无任何创造性可言!

    这个方法是说,课要有一定的深度和难度,使学生体验到克服困难的喜悦。苏联的伟大教育家赞科夫说:“要以知识本身吸引学生学习,使学生感到认识新事物的乐趣,体验克服学习中困难的喜悦”。过分简单的知识,机械的训练会削弱学生学习兴趣,削弱学习动机。

    其次,教师应该关注不交作业的学生。我做的第一步是放学后留下这些学生,重新布置较简单的作业给他们,必须完成当天的作业才可以离校。开始实施时,作业的要求相当降低,只要字迹清楚,作业本清洁,能够写出与正确答案相关的一些知识点,都算过关。随着时间推移,要求再逐步提高。

    案例:一位语文老师在讲《现代自然科学中基础学科》时悬念导入:同学们,一位美国海军次长曾说钱学森无论到哪里,他都抵得上五个师。这句话是什么意思呢?在学生议论一会儿之后,老师说:“我们还是先来学习这位著名科学家写的一篇文章,看看他告诉了我们什么。”

    教学方式的改变是新课程改革的目标之一,改变了过去单纯的教师讲授、学生接受的教学方式,变为师生互动式教学,本课堂上创设民主、平等、和谐、宽松的学习氛围,加强与学生的合作。因此本节课以讨论为主,在充分准备实物、图片和各种有关资料的情况下,利用多媒体来组织和引导学生观察、分析、讨论、归纳和总结,充分调动学生学习的积极性和主动性,发挥其主体作用。

    说得好,不仅要读,而且要读就读最好的诗人最好的作品,最好作家的最好作品。

    展示时,语文课堂一般分为几种形式:小展示——把“自学导航”中的预习情况展示给“对学”的人,可以是习题、可以是朗读、也可以是概括;小组成员把别的小组提出的问题讲解给那组的人听,可以讲解,也可以用纸条解答、还可以写在黑板上。大展示——把“探究提升”的问题根据自己的理解用自己喜欢的方式呈现出来,可以像老师那样讲课、可以用几个关键词解说等,创意无限,展示的方式也是无限的。

    (2)竞赛阶段:内容包括字、词、句、标点、古诗文默写以及国内外文学常识等。先以班级为单位,选出两名优胜者参加年级总决赛。

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