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利民中学校园网

2019年04月20日 14:17

这片土地是神圣的主要内容

    即由材料中的知识内容联想到相关的知识内容,如联想到所积累的诗词、名言、科学知识、课文人物等等。如2007年考题《无法不对你残酷》中就考查了学生的联想迁移能力,让考生发挥想像,展开想像描写。

     教学反思

    作文实际上就是写在纸上发自内心的话,一些学生常常把与写文章对立起来,他们在平时说话从未感到困难,非常自如,可是一到作文课就不同了,总有一种心理障碍。那么,我们何不从说话训练入手,调动学生语言表达的积极性,把说话训练作为调动学生的作文积极性的突破口呢?

    我在追求“生活语文”的时候,已经不自觉地逼近了(或者说“靠近了”)“素质教育”。从九十年代中期开始,我的文章开始出现了“语文素质教育”的表述(当然不是我第一个用这个表述的),对于这个提法,不只是当时,乃至现在都还有不同意见,但我认为如果我们不学究式地拘泥于名词术语的“规范”“严谨”的话,应该说,“语文素质教育”基本上是表达了我们对语文教育改革的愿望,这就是“体现素质教育的语文教育”。

    3.探究性——创造条件,为学生提供自主活动、自主探索的机会,获取知识技能。

    教师“威信”应改为教师“信誉”。“威信”的提法会给学生以居高临下的感觉;“信誉”则包含诚信与信誉,会给学生以平等亲切的感受。文明授课、尊重学生、知识渊博、风趣幽默是影响教师课堂信誉树立的四大要素。

    人物丙:我是军统头目戴笠戴季陶,前上海滩大流氓、杀人不眨眼的阎王爷,现在在蒋委员长手下做事。

    课改新教材老师们可能都有这样看法:新教材轻视了对概念的准确定义以及对定理的推理论证,没有展开分析、讨论,只要求学生去记概念、定理,讲究会用就行,这就叫知其然,不知其所以然,显然不利于学生的长期发展。如:七下关于“三角形内角和定理”的内容没有证明过程,只是让学生用剪纸拼接实验来加以说明,又如:七下教材中关于等腰三角形三线合一的内容,教材中也没有具体证明,用折纸的方法使学生确定它们的存在。这是逻辑推理的一大忌讳,不利于学生逻辑推理能力的培养,而失去了数学的严谨性。这种想法是否对吗?我通过学新解开这个说法:

    研究历年的作文考题和考场满分作文是为了了解考场作文的命题趋势,把握学生作文动态,学习他人的成功经验,便于学生更好地应对千变万化的作文考题。因此,先从全国各考区的作文试题中,选出一些极具代表性的题目,又在这些题目下的多篇满分作文中分别筛选出几篇立意新颖、语言精练、情感朴实的满分作文做该作文试题的示范,并为这些作文题目和满分作文写出简洁实用的试题解说,即写作点拨和构思导引以及具有指导意义的满分点评,让学生感同身受地知道,常见各种体裁的文章应该怎么写、什么样的作文就能评高分,就像进行各科考试前的模拟训练一样,练得多了,学生审题时就能形成模式,构思、立意、选材、确定题材和体裁,就能从容面了。

    1、思想品德目标

    造成一些教师礼仪修养缺乏的客观原因,除了某些不良社会风气的影响外,主要是长期以来我国学校忽视对教师的职业道德教育和礼仪修养教育。

    自我反省就是指自己给自己找毛病,找问题,找错误,就是自我检查,自我改正错误和缺点。作为班干部,必须学会自我反省,不仅反省自己的政治素质、道德素质等是否符合社会道德规范,自己的行为是否能够为他人所接受;而且还要时时反省自己的能力水平是否适应工作发展需要,自己的心理是否健康,自己的文化知识是否有所进步等。只有在自省的基础上,才能科学确立自己的努力方向和奋斗方式,从而为自己的更大进步打下坚实的基础。

    问:在得出结论前作者先引用了宋玉关于“快哉”的典故,想说明什么问题?对表达“快哉”的主题思想和文章结构有何作用?

    第十四周:创作练习

    这节课给我的启示是:问题设计要力求简单,学生能轻而易举地作答,这样学生在众目睽睽之下,有把握和分寸,才能少些顾忌地勇敢站起来。

   没有爱,就没有教育。有人曾经这样说过 “热爱一个学生等于塑造一个学生,而厌弃一个学生则无异于毁坏一个学生”。

    一个多月里,我们坚持“德育为先”的育人理念,注重学生的行为习惯训练,督促他们在文明礼貌、卫生纪律等方面努力达到《学生在校行为细则》之要求及达到《6S管理》水平,我班在班级考核分数都比较高;同时又因为良好的班容班貌和学生整体素养,我们经常获得学校领导和课任老师的肯定。学生们诚实善良,集体荣誉感强,自觉遵守各项规章制度,不打架闹事,尊师爱友,努力学会自我约束、管理,能活泼、健康的成长.

    你是大海,接纳了我的不足;你是鲜花,装饰了我的梦;你是阳光,编织着我的幸福,在我的节日里,是你为我成长的天空增添了一层诱人的光彩。

  今年我继续担任八年级86班的班主任工作,八年级这一年对于学生来说是一个分水岭,为了使学生能够在这一年时间里,学到更多的本领,发展自己的个性,提高个人的素质,我将尽我最大的努力,教导这批学生认识自己、提高自己。虽然我在班级管理方面没什么经验,但我希望能在现在这批学生中把自己在教育教学上的理论更好的利用在实践上,毕竟半上的学生每一个都是重要的,班主任的任务就是要使学生能更健康的成长。下面是我这学期的工作计划:

  班主任和家长都是为孩子服务的。班主任应该借家长会激起你学生今后学习的动力,让家长今后协助您的工作,把每一个学生的感动之处一一告诉家长;把对每一个学生的希望(不足之处)充满信心地告诉家长;还可以事先开个师生交流会,让学生把家长关心自己的感动场景讲出来,作为您赞扬家长之用;孩子(包括家长)是在鼓励中成长起来的。通过家长会,要达到家长信心倍增,学生热情高涨的目标。千万不要告学生的状,更不能埋怨家长。

    3、存在的问题

    五、坚持了每学期两周学生自主上课习惯

    第三板块:30分预习

    寒冷的冬天又来临了,我的老胃病又犯了,上课时偶尔隐隐作痛,不禁用手捂捂胸口.。一次,批改作业时,发现张凯的作业本中夹有一张纸条,上面写到:天冷了,老师要注意身体。泪水不禁模糊了我的视线。望着这得之不易的胜利果实,我不禁感叹:爱的力量多么无穷。我们要用一片爱心来撑起教育的天空。

    2.导学案就是练习题

   记得有一句经典的台词:如果你握紧双手,抓住的仅仅是空气;而你张开手掌,触摸的是整个世界。牵着的孩子永远学不会走路,宠着的孩子永远长不大。放手是为了让孩子们走得更好更高更远,作为班主任,应该做好麦田的守望者,让孩子在你的看护下茁壮成长。

    若不是眼见,这个想法或许会和时间一同绵延至将来。

    再次,学习是适应变化的需要

    同学们,我们等待三年的梦想就要实现了。我们一定要沉住气,更踏实更高效的学习,持之以恒的抓住最后的关键时间,向课堂要质量,向高效要质量,努力提高复习效率。

    保罗吃惊地看着这个比自己小很多的男孩,不由自主地问了一句“你愿意坐我的新车兜一圈吗?”

    另一个同学反驳到:“不对,我认为儿子做事并不果断,因为从‘不过,一切都取决于我。我的母亲老了,她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢,在外面,她总是听我的。一霎时,我感到了责任的重大。我想一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。’从这段心理描写可以看出我决定之前,想了又想,所以我认为文中的儿子下这个决定是犹豫不决的。”老师马上引导说,“是想了很长时间,还是很短的时间。”“很短的时间。”

    短暂而难忘的军训生活结束了,留给我们的是美好的回忆,明天我们将走进教室,漫游于书山学海,用丰富的知识充盈我们的头脑,我要告诉大家的是:训练场上的严格规范、一丝不苟、知难而上、百折不挠、勤学苦练、甘洒汗水的训练要诀,同样也是我们获取知识的法宝、取得成绩的武器。

    写到这里,一个个熟悉的名字呼之欲出,一张张熟悉的面孔,仿佛把我带到了高一(17)班教室,就在此时就在此刻——午夜23点32分。

    (初一九班 王一)

    2011.6.18,周六,晚自习结束。

    看大家越说越激动,虎王打断了他们:“各位,如今我们的生存之路已如此艰难,希望大家同舟共济,携手度过难关。人类的罪行固然深重,但我们还是希望通过和平的方式解决,毕竟我们共同生活在这个地球上,希望和平共处,而不是两败俱伤!就请狐狸秘书修书一封,将我们的生存状况和个中厉害关系告知人类,我们愿与他们共同寻求和平发展之路。为了更美好的明天,我们的口号是……”

    ——关于运动会作文批改的记录

    孝是中华民族的传统美德,因此,我在讲述“忠则出师,孝则陈情”的《陈情表》这篇表文时,从情与理的角度评价 “至性之言,自尔悲恻动人”之文,其中的悲若情节确实真情动人,能激起我们的同情,却不再能激发我们如苏轼曾经说过:“读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”的情感共鸣。毕竟时代变迁了,于是我在教学中设问作者李密为何不请人侍奉照顾祖母呢?由此组织学生联系现实展开讨论,我以为觉得,该文的最大现实意义就在此处。俗话说,有钱能使鬼推磨。这也是当下很多“孝子贤孙”们信奉的人生信条。年迈的老父老母孤独地住在偌大的屋子里,儿孙们忙于自己的事业,金钱和各式各样的东西塞给老人就以为自己是在“尽孝”。物质条件的充裕是可能让人生活得更加舒适,但这样就足够了吗?年迈的父母更需要的是亲情与关怀。 《孝经》“养则致其乐”,恐怕早已经被我们现实的追求冲得荡然无存了!赡养父母不是一顿饭和一张轮椅一个保姆所能代替的吧?在物质条件相对充裕的今天,缺衣少食的日子渐渐会离我们远去。但我们却似乎并没有觉得我们比昨天的艰苦日子过得更加幸福,为什么呢?请给别人多一点人文关怀,多一点心灵的关注,从善待我们身边的亲人开始吧!在讨论与交流中,让学生懂得什么是人生?人究竟为什么而活着?人应该怎样活着?所以,在语文教学中,适当讲述一些历史人物的人生观、价值观对学生的正确人格的形成是必不可少的,也是可以做到的。正如德国教育家第斯多惠说过;“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励,唤醒,鼓舞。”

    要求:人与自然要和谐

    馨文说:“老师,文中‘我’说的四句话分别与您写的四件事个照应。”

    这就是爱,说也说不清楚,这就是爱,稀里又糊涂,这就是爱,它忘记了人间的烦躁,这就是爱,它再累也不觉得苦……

    4、各科课代表各自管好各科的课前两分钟,我变天天检查为不定时抽查。

    相传,在很久以前,有一位勇敢勤劳的黎族青年,在五指山狩猎,发现一位思凡来到人间的仙女变成一只美丽的梅花鹿,青年猎手穷追不舍,追了九天九夜,翻过了九十九道山,从五指山一直追逐到三亚湾的珊瑚礁上,茫茫的大海挡住了鹿的去路,当青年猎手弯弓搭箭时,花鹿突然变成了一位美丽的黎族少女,含情脉脉地回眸凝视,青年猎手被蓦然的变化而喜出望外,放下弓箭表达爱意,于是,俩人结为夫妇,在这里披荆斩棘,搭起寮栅,安家落户,从此俩人捕鱼狩猎,男耕女织,生儿育女,过着幸福美满的生活。后来,人们为纪念他们的爱情,便将这个地方取名:鹿回头。

    1.生动活泼,简明轻快,图文并茂

    第十七周:第三节人类的居住地-聚落单元检测2课时

    这一现象实际上是上一现象的继续,但比上一现象更为普遍,注释怎么讲,我就怎么讲。教参怎么讲,我就怎么讲。只愿在技巧上下功夫,在结构上动脑筋,却不愿在解读文本上细琢磨,深钻研。所以,往往是有接触,没感触;有广度,没深度;有他见,没己见。教师迈不开步子。

    同化现代化的民族共同文化心理,同化现代书面交际规范的学科有且仅有语文。语文学科名是真善美的统一体,不叫“国语”,不称“汉语”,不名“文言”,也不号“华文”,仔细一推敲,我们会赞叹:新中国教育开拓者们创立的“语文”学科名,真是巧夺天工,精美绝伦,前不见古人,后不见来者!简直是新中华文明的标志性杰作!同化现代化的全中华民族共同的书面交际规范和人文心理素质,是语文师生和语文工作者的共同责任!责无旁贷!

    应用题探究活动即:在阅读材料、理解题意的基础上,把实际问题抽象成数学问题的过程,这一过程需要给学生充足的时间探索、适度的空间交流。

    爱心:不仅要提高学习,还要提高品德修养,尊师敬长,团结互助。树立良好的心态。

    4、珍惜这次军训经历,铭记所学到的知识和做人的道理,珍惜青春的大好时光,努力拼博、奋发进取,在学习生活中锻炼自己、塑造自己、展示自己。

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