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利民中学校园网

2019年04月20日 14:18

一建合格分数线

    对此,我的对策是:

  鹿回头,是距三亚市城西市10华里一个斜插汪洋中的小半岛。东面与榆林港只一山之隔;西面傍三亚港,四周被珊瑚礁围绕,前濒海、后靠山、山环水抱,别有一番幽雅。

    我愿再重复一遍:关于语文教育,我所有的思考和全部实践,都没有原创因素,都是对前辈大师和同代名家的学习与借鉴。作为一个从事语文教育实践的中文语文教师而非专业研究者,我并不因此而自卑。能够站在巨人的肩膀上坐享其成地运用他们的思想种子而在我的语文园地开花结果,我很得意,也很幸福,于是“偷着乐”。

    2、培养干部队伍。首先要了解学生的特点、长处,在班里给每一个同学创造施展才能的机会,给他们最恰当的位子。其次让学生进行民主选举,这样能充分调动班干部的工作热情和积极性,主动想办法、动脑筋,协助班主任去搞好班级工作。这样,班主任才好腾出精神来,发现和解决班级更重大的问题,使班级把握前进的航向。

    那天我同以往一样有气无力地去上课,一走进教室,就看到讲台上有一大瓶金灿灿的野菊花,那些菊花肆无忌惮地开着,无所顾忌地释放着它们的幽香。孩子们都笑盈盈地望着我,我的无力感一下子被冲走了,眼睛略略有点发潮。

    (6)督促学生营造良好的学习环境,注意卫生工作。

    2:互改习作。开始正式批改时,一般有三个步骤。一是先由一个同学批改本组内一个同学的作文:改正错别字、改通语句、改妥标点、写好眉批及总批、给定分数或等级,二是再由两位组长把关,复改自己以外的作文,不只对作者而且还对初评提出补充或修正等方面的意见。最后教师对全部作文,特别是学生吃不消的作文进行总体把关,了解学生的作文尤其是批改状况,摸清行情,积累材料,为相互指导做必要准备。

    比较这两堂课的得失,我发现调动学生的兴趣是上好一堂课的关键,第一堂课我没有为调动学生的兴趣做任何铺垫和引导,所以学生可以说是很被动的把课文读了三遍,在被动的情况下阅读文本,得到的启发和感受几乎等于零,所以后面的环节完成的都不成功。而在第二堂课上我比较注重学生的感受,所以每一个环节的设置都是在学生感受的基础上随机生成的,有了自己独特的感受和体验的基础,学生的兴趣也就随之而来,这堂课就是在学生的牵引下变成了一堂朗读课,而朗读的到位和成功,又促成了下个环节的成功,真是有心栽花花不开,无心插柳柳成行。而“花不开”和“柳成行”的关键就在于兴趣这块土壤。

    这节课 ,学生在课堂上收获颇丰,既对文章的语言有所感悟,又受到了人文熏陶,在思想品质,精神境界上得到提升。这节课,实实在在体现了新课标的要求。课件的简明扼要,教学过程的有序精致,使这节课如清香的茉莉,恬淡而韵味无穷。

    展示语文的真实定义之前,有必要分析,辨别几个典型的错觉,加以纠正。

    知识整体把握 历史:从时空纵横联系的大历史观出发,体现新课程所要求的大课程观、大教材观的基本理念,考查学生对知识的整体把握和认知及历史综合比较能力。

    悟以往之不谏,知来者之可追,在今后的班主任工作中,一定要加强对自己工作的安排与规划,不仅要思先于行,更重要的是思先与事,找到处理各种事务最经济和有效的办法,加强对班级事务的预测与预防,从有事我能做实现没事找事做,让自己在班级管理中不再是被“牵着鼻子走”,而真正实现“挥着鞭子走”,勤于思考,多加实践,争取为七班的明天带入好的营养。

    情景3

    课文中有些词句并不深奥,表层意思不难理解,但却富有鲜明的感情色彩,体现了作者的独具匠心。在教学中,我们可以通过多种朗读的方式,形成鲜明的内心视像,来引发学生的语感。如教学时,可让学生在初步理解课文内容的基础上,一边听老师的感情朗读,一边闭上眼睛想象不同的人物形象,并随着老师感情朗读时的感情变化联系类似的电影、电视中的有关镜头,将人物的具体情景浮现于眼前,引发学生敏锐的语感。然后,让学生通过轮流读、分角色读等方式,再次形成内心视像。

    文章粗读之后,再回到开关精读,围绕“写什么”,引导学生分段阅读,一篇文章有中心,一段文字也有中心,我们称之为中心句,要让学生明白,这一段是围绕哪一句来写的,再深入一点,这一句也有中心,即中心词,中心词便是作者在一段文字中所要表达的写作对象,准确地找出文章的各段中心句中的中心词,将这些词犹如穿珍珠项链一般穿起来,一篇文章“写什么”,我们便有比较清晰的印象。

    父母要全面而准确估计孩子的智力。作为孩子的父母要对孩子的智力水平作全面的考核,并做出切合实际的准确估计,这种评估不能过高,也不可过低,过高和过低都会导致家庭施教的不准确。错误和不准确的估计会影响孩子的学习成绩和学习情绪。有的家长在没有全面摸清孩子智力水平的情况下,单凭某一学科或某一单元的学习成绩就盲目断定孩子“笨”,还有的家长盲目过高估计自己孩子的智力水平。错误的作纵向比较,拿自己儿时的水平与当代孩子作比较,这种比法误差也很大。那时你的童年只会玩弹弓、掏鸟窝,现在他们是会踢足球、上网吧,农村中有句古话叫“庄稼看人家的好,孩子看自己的好”这一习惯意识在当代人中还是十分明显。所以在自己孩子婴幼阶段怎么看也觉得自己的孩子很聪慧,有的还误认为自己的孩子是“神童”做过一两件让自己吃惊的事就会念念不忘,但到了上学后比较就看到了差距,再到中学阶段就灰心意冷,这就是对孩子智力估计失误所造成的。作为智力好些的孩子父母,一定要看到“人外有人,天外有天”。

    语文的外延与生活的外延相等。语文课堂就像学生接触或认识社会的一个准备室或模拟室,整个社会就像学生接受和学习文化的活生生的大课堂。在教学中把学习语文和融入社会的实践能力结合起来,在学习中让学生们学会悟“知”,悟“智”,悟“道”,悟“理”;在学习中让学生学会逐渐明晰与树立社会、人生、传统、伦理、理想、情操、志向、品位等等观念或看法。

    第十三周:第三章第三节降水和降水的分布2课时

    中学语文教学中的素质教育因素十分丰富。根据语文教学本身的特点和优良传统,并结合未来社会对人才的要求,我认为,着眼于使学生具备高尚的情操、开放的思想、全面的能力和鲜明的个性,应是语文素质教育的重要内容,也是其主要目的。

    d.什么地方能代表这城市的容颜?什么样的生活代表了它的性格?

    9、搞好个别辅导。搞好优生提升能力,扎实打牢基础知识,及时对学困生辅导,跟上学习步伐。

    今年命题的意图是要引发考生对人生、人性的深度剖析与思考。

    五、布置作业

    学生温习掌握了课本知识点,然后找出一些实例让学生分析探究。指导学生认真分析实例中的内容、抓住关键词语,联系学过的知识点,要求学生把联想到的知识写在作业本上,然后让学生回答。例题:我国是世界上屈指可数的资源大国,陆地面积居世界第三,水能、太阳能分别居一、二位。同时,我国自然资源的人均占有量都低于世界平均水平,如人均水资源和森林资源分别为世界平均水平的1/4、1/6。 材料二;据统计,我国约有356万平方公里土地受水土流失的威胁,40年来因水土流失减少耕地267万平方公里;沙漠化影响的土地面积约为332平方公里;城市大气环境面临煤烟污染和汽车尾气污染的双重压力,二氧化硫、烟尘排放量居世界前列。探究:(1)、材料说明我国现代化建设中面临什么问题?为什么说这些问题形势严峻?(2)、针对上述材料中的问题,国家采取什么对策?具体要求怎么做?引导学生抓住“自然资源”、“人均占有量”、“大气环境”等联系课本知识思考:人口问题——怎么办?资源问题——怎么办?环境问题——怎么办?让学生形成共识,从而达到引导学生学会巧用课本知识答题的技巧。形成题在课外,答案在课内的理念。

    某一天,

    我们经过分析研究,确认中考第一轮复习要在以下几各点上多下功夫,努力夯实基础,力争收到实效。

    只有把握现在,

    1.1一元一次不等式组1.2一元一次不等式组的解法1.3一元一次不等式组的应用

    这里的人类文化,具有经久的生命力和永恒的审美情趣。诸子文章,是我国文化传统最重要的根。儒家有《论语》、《孟子》、《荀子》,道家有《老子》、《庄子》,墨家有《墨子》,法家有《韩非子》,流派众多,卓异不凡而各不相同,但无一例外地都关注和思考现实社会与人生中的种种问题,都对此提出了深刻的认识,并为解决问题开出了自己的方子,他们充满了卓绝的智慧。

  班主任是班集体的组织者、领导者、管理者和教育者;班主任是每个学生身心健康成长的导师。班主任和班主任工作在学校工作中具有极其重要的地位和作用。在从事班主任工作的 7年中深刻的感受到了教育学生应以“爱为基础,以严为本,以活为宗旨。”只有这样才能达到育人的目标。

    三、营造宽松的阅读氛围

    下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

    这一段中,诗人自由地驰骋他的艺术想象力,将一个虚虚幻幻的梦境演化得实实在在,令人如身临其境一般。这种以虚写实的手法,表现了他对现实社会的感受和认识。梦中辉煌灿烂的神仙境界正是他理想和追求的反映,在现实中得不到的东西,只能借助梦境来实现。因此这一段,仙境之梦也从反面映衬了现实的黑暗。

    三十多年后的今天,回头看这些文字,我读出了真诚和幼稚。但这些文字不管有多么肤浅,它们都不是纯粹的思考,而是是我当时源于学习和实践的切身体会。我不仅是这样想的,也是这样做的。

    三、长文短教

  当前,课程改革在课堂教学层面遭遇到的最大挑战就是无效和低效问题。课堂教学改革就其总体而言,大方向是正确的,并取得了实质性的进展,但是对新课程理念的理解、领会不到位以及实施者缺乏必要的经验和能力的原因,课堂教学改革也出现了形式化、低效化现象。有效课堂教学的研究和探讨将成为今后长期的任务和经历不断摸索实践的过程,特别是要把知识能力,过程方法,情感体验等能力成为新课堂的有机整合训练目标。可以说,提升课堂教学的有效性是当前深化课程改革的关键和根本要求。那么,如何提高课堂教学的有效性呢?从近年来的初中语文教学实践中,我谈谈自己的一点感悟:

    生活的坐标中心是什么?物质还是精神情感?经商的坐标中心是追求最大利益吗?倘若如此,则会重利轻义,食品问题就是例证。市场经济的中心是靠人还是政府?只有人自己能维护,诚信、产品质量、为人民服务等问题都值得深思。

    班会宣布结束。

    1、心中要有明确的奋斗目标

    所谓优质课大多是通过再三推敲,反复演练,才拿到赛场上来的,许多老师只能按预案上课,而不能按实际情况和课堂氛围来调控教学内容,处理偶发事件,所以经常出现生拉硬扯,强加于人的场面。

    2、培养读写听说等实用的语文能力,实现学生在语文学习中的主体性发展。

  感言1

    在学习态度的方面,我们在学习时,不要不懂装懂,要聪明好学,知识是永远无法满足的;还要做到敏而好学,不耻下问,要爱学习,不以向不如自己的人请教而为耻。这一点是很难做到的。有些同学们也许认为自己很了不起,从不向其他同学和老师请教,既使是自己不懂的地方也不吭声,不懂还装懂。这样则会导致学习成绩下降,各方面得不到发挥和发展。

    因为学习的主动权在学生的手中,我无法预先设计课堂,因此当学生的分析有跳跃性时我得有足够的能力迁回主题,形成一个整体。所以在课堂上我的对学生见解的回应不够深入和及时,这需要在以后的教学中加以改进。

    以上是我这学期来的个人工作总结,不足之处请各位领导及老师指正.我一定再接再厉,努力工作.力争当一名人民满意的教师。

    第二天到教室我看到他把我写得短信贴在桌角,笑着说要时刻提醒自己,那一刻笑容在我眼角眉梢荡漾,心中暗自窃喜。

    二、快速默读,思考:毕加索与和平鸽之间有什么关系?

    那条长口子来自于跳高比赛。

    我国古代散文发展到唐宋,可以说进入了一个崭新的时期,名家辈出,佳作如林,其特点之一就是“体多独创”。首先表现在对各种表现手法的综合运用富于开拓性,许多唐宋古文大家通过自己长期大胆的创作实践对各种体裁(记、序、论、书等)形成了一套完整的“义法”(写作手法),对后世散文的影响很大。其次表现在个人风格自成体貌,彼此并不依傍凭借。今天,我们在学习写作现代散文时仍可以从中得到借鉴。

    双关。它利用语音或语义条件,使某一词语获得双重意义。刘禹锡的《竹枝词二首(其一)》:“东边日出西边雨,道是无晴还有晴。”是谐音的双关语,这里晴雨的“晴”,是用来暗指感情的“情”,“道是无晴还有晴”,也就是“道是无情还有情”,表达效果极其形象又极其朴素。

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