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利民中学校园网

2019年04月20日 14:17

校主持人大赛

    1.宏观上:

    一是要设法激趣

    同学们可能要问:老师,我就是一个学习不自觉的学生,我怎样才能自觉学习呢?当一个人没有奋斗目标的时候,那就只能三饱一倒,睁开眼浑浑噩噩的一天,闭上眼迷迷糊糊的一宿。但凡有成就的人,都是有思想的人。我希望同学们做一个有思想的人,从现在起你就为自己树立奋斗目标。每天都可以有一个奋斗目标,给自己一个期限尽快适应高中生活是奋斗目标;每天背一段文章背几个单词是奋斗目标,期末考试考到前十名是奋斗目标。另外还要有竞争对象,比自己学习好的可以是自己的竞争对象,比自己学习刻苦的可以是自己的竞争对象,本班的同学可以是竞争对象,外班的同学也可以是竞争对象。有了竞争对象就能唤起奋斗的勇气。第三同学们还要树立远大理想,远大理想是一个人能够长期坚持奋斗的不竭动力。兴趣是最好的老师,要对学习产生兴趣,就要有远大理想。你为什么而奋斗,这就是你应该树立的理想,有了这个理想你能够排除万难,你能够自觉抵制诱惑,你能够坚持不懈刻苦学习,你能够把学习变成一件快乐的事。

    其次让同学们写周记。

    4、导学案还是学生学习成长的记录、师生与生生交流的平台、复习的重要资料。

    主题班会案例二:

    绝大多数的中学生初次接触电教媒体时非常好奇,兴奋,注意力高度集中;等到习以为常之后注意力其中的程度便有所下降,这就要求教师不断地探索革新,寻求最佳的组合方案,使学生以多感官参与学习活动,以多种方式参与学习活动、例如在学习七年级下册的《春》时,我要求全班每人上网申请一个电子邮箱(我校的校园网可实现校内联网和远程联网)将自己对《春》的艺术短评通过电子邮件的方式发送到我的电子邮箱中,我利用课余时间在网上批改电邮之后分别发送回学生的电子邮箱,第二天语文课在电脑室上、学生在网上阅读到教师发给自己的邮件,非常高兴,学习兴趣大增。此举有效地调低了学习者的状态,变学生被动学习为主动探究,效果很好。

    4、课题学习重点是让学生真正参与进来,在实践探索加深理解有关数学知识,通过获得成功的体验和克服困难的经历,增进应用数学的信心与能力。

    (1)建议老师在平日的教学过程中有意识的锻炼和训练学生独自读题、申题和解题的能力。

    首先给学生适量的时间记忆预习过的教材基础知识。记忆结束进行“记忆检测”和“知识链接”。以上属于基础知识部分。  

    你会看到,

    3.齐心协力(备课组老师群策群力,分工合作,资源共享,聚集体智慧,创优秀成绩)

    为了将这种写作效果表达的更为完美,诗人说:“我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客……”

    总之,合理恰当的运用多媒体教学,是现代化教学的需要,是我国21世纪教育改革中的一种重要模式。多媒体课堂教学形象、生动、直观,更大程度上激发了学生的学习兴趣,开拓学生的视野,有利于学生创新意识和创新能力的培养。我们每位教师,应该积极、踊跃地投入其中,根据语文教学的需要,充分发挥多媒体教学的优势,在语文教学中做到合时宜,使其真正起到“画龙点睛”的效果。

    学习不是流水作业。车间工人各自完成生产流程中的某一环节,叠加在一起合成整个产品,这的确很好地体现了分工合作。但学习却不能这样,决不可对相关环节毫无知晓。教材的学习,要求学生对文本的整体把握,对知识有较为系统(至少是某些领域、某些板块)的积淀,如果对应该全面掌握的内容进行肢解分割,那么,学得的知识就很零碎,记忆的东西也不牢固。

    我是一个不大容易被征服的人,我想,这些作文再好,也不过是些城里孩子的小玩意而已,对中国广大的农村的苦孩子写好作文进而改变人生命运是没有多大作用的罢。同时,那些漫画,也是看看而已,一个退休多年的女老师,能在作文理论和了解今日小学生心理和他们的作文中存在的问题方面有多大的建树;更别说设计出一套作文训练体系,让孩子们真正爱上作文,让他们从此觉得作文不再是苦差事,让他们的作文不再拖考试分数的后退。

    三、写什么?

    针对本班有部分同学学习目的不过明确,且有部分同学很不自信的现象,我们班搞了一次有意义的主题班会。

    首先,我们要注意言传身教。青少年人生观、世界观尚未确立,“染于苍则苍,染于黄则黄”。教师的高尚人格和言行,不仅会使学生油然而生敬意,而且会使学生耳濡目染,受到良好的心理品德教育。孔子说“政者正也,子帅以正,孰敢不正?”又说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师的劳动是以其个性品质为重要工具的,因此作为教师的我们应当严格规范自己的言行,“以身立教”、“以身作则”,真正做到“学高为师,身正为范”。

    正如谌业锋所分析,目前,在教育教学实践中,许多教导主任工作尽心尽力,却事倍功半,究其原因,以下几点问题与困惑值得深思: (一)盲目——不知道该管什么。大多数教导主任上任前没有接受过任何管理理论知识的专门培训,而学校层面的教育教学管理研究目前还很不到位,同行之间的交流也比较少。因此,前任的做法、校长的要求、上级的安排通常就是教导主任工作的内容。教导主任到底应该做点啥,很多主任心里没数。

    王小波《我的精神家园》

    一个追求完美的人,必然会优秀。思绪来来回回拉扯着,我想,我要反省自己,评论自己,如何才能他一般优秀,子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

    岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

    《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

    又过了半年,算算是今年三月的一天,她给我电话,说是出了一套书,叫做《写作文就是写生活》,还问我是否可以帮着看看,提些意见。我很惊讶,毕竟是六十多岁的人啊,要自己照顾生活,还要在外边上课,哪里来的时间精力写这样一本几十万字的书呢?后来,她送了一套给我,是上下册两本的一套。

    教育与教学,本是两个有密切联系的概念。教育,主要指学校按一定的目的、要求,对受教育者在德、智、体、美诸方面进行培养的过程。而教学,是指为达到教育目的,教师把知识、技能传授给学生的过程,可见,教育统帅着教学,教学体现了教育;教育是教学的根本目的,教学是教育的主要途径。任何单纯的知识传授是没有的,因为任何教学都永远具有教育性。从这个意义看,语文教学当然也应该体现教育思想,况且,多年来我们的语文教学理论的确一直在强调“文道统一”、“教书育人”,因此,也许有人会认为“语文教育”的提法是多余的,甚至容易引起人们在语文教学理论上概念的混乱。

    生:长烟一空,皓月千里。

    以上计划在具体实施过程中可能会遇到一些不定的因素影响,因此必须及时进行动态的调整。

    请看:

    二、指导学生掌握比较阅读的基本步骤,形成良好的阅读学习习惯

    这样反复修改导语设计或者问题设计,不仅一次出现在我的教学中了。每次我都想让我的学生快乐地从我这里学到知识,学会丰富情感,学会如何做人。想要达到的目标很多,可是真正上课的时候,却感觉困难重重。初三的学生学习任务重,加之已经形成的学习习惯和对语文学科的态度,都决定我要努力去探索,怎么能把我的课变成学生喜欢上的课。一次次的思索,一次次实践,每次思索促使我不断改进教学方法,改变教学风格,每次实践得到的是课堂教学效益不断提高,语文课堂变得生动多彩了。虽然接手初三教学工作仅有两个多月,但我从中得到的收获很多,今后在教学活动中再遇到问题、矛盾和困惑,我不会逃避,我会主动积极思索出新的想法、思路、对策等,这对我的专业成长大有裨益。

    三、注重思维 张扬个性

    泰戈尔在诗中说,天空没有翅膀的影子,但我已飞过;

    勇敢的狭义是不流泪,而流泪的人或许很勇敢。

    5.语言:用词准确,句子通顺,表达自然简洁,力求准确使用标点符号。

    本次班会分为三个版块。第一版块,回首高一,情感多多;第二版块,面对高二,铸就完美;第三版块,憧憬高三,实现梦想。

    1、每周一检查个人卫生和仪表、桌罩,做到清洁干净。

    当我们知道自己有这么多优点时信心自然会增强。

   甲:尊敬的各位老师同学们

  无法掩饰第一眼看到它的震撼。它像一团紫色的火焰,极其绚丽的怒放着。嫩绿的茎被紫色覆盖了,满满的,不留一丝空隙。它生长着,这般的肆无忌惮。那浓重的紫色,一层叠着一层,像是要透到人的内心去,让人窒息。那样重重叠叠的小花朵儿,需要怎样的勃勃生机才能凝成如此夺目的结晶?

    在某些语文课堂上,不但没有师生平等交流,共同研讨的民主气氛,反而存在着唯师是从的思想专制——学《孔已己》,学生只能理解这是鲁迅对封建科举制度的批判;学《荷塘月色》,学生只能理解这是朱自清对“4?12”大屠杀的无声抗议;学《项链》,学生只能把路瓦栽夫人理解为小资产阶级虚荣心的典型;写《我最敬佩的一个人》,学生往往会习惯性地写老师,而且多半会把老师比作蜡烛或春蚕;写《在升旗仪式上》,学生往往会先写“朝霞满天,红日初升”,然后是对革命先烈的联想和对今天幸福生活的赞美最后想到的是自己的“神圣使命”;写景,只能是借景抒情;写物,只能是托物咏志;写事,只能写有“意义”的事;写人,只能写“心灵美”的人……在如此“崇高”、“庄严”的“语文教育”下,学生的心灵已被牢牢地套上了沉重的精神枷锁,哪有半点创造的精神空间可言?

    素质教育提了那么多年,今天我才真正意义上洞晓它的内涵:为什么是一切为了孩子,为了孩子的一切;为什么是不抛弃不放弃;为什么是“目中有人”、面向全体学生……应教授说,我们不但要实施素质教育,而且是要实施面向知识经济的素质教育。素质教育的内涵不是一成不变的,随着时代的变化,社会的发展,科技的进步,其内涵也随之变化。我们今天要实施的是面向21世纪的以德育为核心,以创新精神和实践能力培养为重点的素质教育。至此,德育如一朵芬芳的花,展开她清新美丽的花瓣,一片,一片,剥展着她的香味,她的气质,她的娇艳。

    目前,那些接受继续教育的中小学教师及高校教师的学习内容也涉及到教师礼仪,但通常只是部分准备评职称的教师能了解到这方面的知识,而且课时明显少于专业课,所讲内容也很有限,有时候只是象征性的讲一点,或者只讲一些枯燥的概念、定义,涉及到具体实践的内容则一略而过,实际上这是一项本末倒置的行为,目前接受继续教育的教师基本上都是具有中级以上职称的教师,特别是一些农村中小学教师,年龄已经偏大,他们中的很多人是中专或大专学历,甚至是民办教师转正而来,在学校期间根本没有系统学习过礼仪修养知识,在基层教学期间也没有机会接受专门的培训,对他们的礼仪修养教育十分重要,决不能忽视。

    我坚持不懈写了四年多教育故事,不断地思考,不停地追问。凡是认识我的同行都觉得我的成长速度惊人。四年前我为如何发表一篇文章而愁肠满怀。现在,写出好文章,发表文章对我来说不再是难事,因为,我本身就是这样做的,用不着抓耳挠腮编故事。

    很高兴一路上我么的默契那么长

    三、阅读中引导学生悟“法”

    三、放手管理,还学生一个自主的空间

    五、开展书法教学的注意点。

    我将作文全看了一遍后,对其中两篇打了分:一篇60分,一篇56分。

    一、 从说话训练入手

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