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利民中学校园网

2019年04月30日 16:37

照顾病弟终身未娶

    这样的心境,根本没心思去做事,更不要谈什么反思了。毋庸置疑,教师的专业成长也就成了一道可望而不可即的蜃楼风景。与其抱怨,还不如改变。我的学校条件很差,我也从来没觉得悲伤难过。条件差不可怕,可怕的是你不思改变。2009年10月,我从海口回到我的原学校,11月接手一个初二班级。没有班名,没有班级口号,没有班级愿景,没有完善的班干团队,没有班规制度等等。一句话,一无所有!没有怎么办?以一种积极、喜悦的心态重新开始啊!正是因为以前没有,才能突出你的与众不同!结果,两三天,那些孩子对我就佩服得五体投地了。这还不算,最重要的是,我因此收获了50多万字的班级叙事。这对我的专业提升有多么大的帮助啊!你总是消极地等着别人来改变,等着别人来救赎你。这样的等待往往是无效的,是拿青春赌明天!

    恐怕,这个也是我写这篇感想的大功德了。

    (6)具有现代父母六要素:

    1950年8月1日,随《中华人民共和国教育部颁发中学暂行教学计划(草案)及中等学校暂行校历(草案)令》的公布,一个崭新的学科名——语文,庄严诞生。除1956年3月19日至1958年3月8日语文被分设为汉语和文学两科间隔两年,一直沿用,已经50年了。然而,由于50年来新中国教育事业发展空前迅猛,加上“文革”的遭折,语文学科竟连个“科学定义”都还没有!因此,50年来语文教育界见仁见智、莫衷一是,应试教育的白热化浪潮现将语文教育推倒了业内外人士公认公愤的“少慢差费”困境之中。今春以来,以《人民教育?语文教育世纪谈》专栏和《中学语文教学?问题之鉴》专栏倡导的“语文教育问题大讨论”正如火如荼,人声鼎沸。业内外理论与实践两路人马正荟萃于“语文教育问题”之中。不探索出解决语文教育问题的办法,不得罢休,实为家国大事。如何使语文教育走出“少慢差费”?笔者认为应实事求是理性思维,抽薪止沸,对“语文”这个概念作出科学的辨证,并取得共识,尽快解决语文学科基础理论方面的问题。语文科学概念问题已50年了,也有必要总结成功的最根本经验,上升到理论。有了科学的理论指导,实践就不至于徘徊不前。所以,“语文”必须解释。用实事求是的认识武器,“语文是什么?”问题完全能解决,也肯定有科学的解释。

    启迪发展智力,是语文学科的根本目的。心理学的研究早已证明,并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认:“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。语文教育,从“人口手上中下”到“知本家”,向人脑输入并固化“词语”,输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”,为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献!当语文教学陷进“少慢差费”的泥潭时,人们发出了“语文教育误尽苍生”的埋怨,假使苍生真的被误,语文学科首先该受埋怨!不是吗?“人生聪明识字始”,语文不行,什么都枉然。我们现行的《语文教学大纲》没有把启迪发展智力放在肩上,还是“工具”“工具性、思想性”难怪很多人以为“语文课最好上”,又有人认为“语文课最难上”。好上与难上的分水岭就在于如何看待智力启迪与发展,是否对学生的一生负责。语文素质被认为就只有听说读写能力,孰不知“察言观色(看)、审时度势(想)”不说不听没读没写但也是语文素质的表现。语文教学对于培养观察、记忆、思维、想象与判断等认识能力和创造能力有其他学科无法比拟的作用。主持智育,支持德育,策应体育,支应艺术教育和劳动技术教育,才是健全的语文教育观。要学会做人、学会学习,前提是学好语文。所以,启迪发展智力是语文学科的根本目的。

    我国现行的师范教育制度和模式是在计划经济体制下形成的应试教育的产物,培养的毕业生存在着重知识、轻能力,重理论、轻实践,重专业知识、轻礼仪修养等弊端,长期以来,毕业生对口分配,使教师职业目前相当程度上仍处于可替代的地位,许多不愿从事教育事业的人不得不做教师,而许多有志于从事教育事业的人却难以加入教师队伍,我们常说,兴趣是最好的老师,如果一个人不愿意从事自己的职业,我们难以想象他会刻苦学习专业知识和技能,更难以想象他会注重对自身所从事事业的职业道德修养和礼仪修养,这就决定了很多在职教师,缺乏必要的礼仪修养。

    生的写作兴趣。以自主修改为前提,在时间准许的情况下,我便组织学生将自己的作文交给其他同学批改,相互间写些评语。我觉得这一活动有两大好处,一是具有开放性,个人的作品通过交流,能让更多的人分享,从同龄的角度来欣赏,这样,远远超过了老师个人的评价的范围。二是汲取性,个体可通过这种活动,看到在同一题材的不同学生的作品,可吸别人之长补自己之短。

    如是父母,相爱如斯——无言的守候。

    我想我们可以从这样一些环节入手。

    复习方式:文言文复习尽量结合前阶段课内文言文复习的内容,以帮助学生掌握;充分利用高考考点专题突破用书相关考点解说(本部分针对考点,对考生进行应试策略及技巧上的指导,指导学生应试策略及答题技巧,引导考生形成解题、答题的科学思维),结合经典高考试题进行;完成与各考点对应的高考经典试题。复习中重在掌握高考要求,掌握相关文言知识,提高应考水平。

    拼搏在字典里的含义是:使出全部力量搏斗或争取。然而,在生活中,拼搏是多种多样的。对于商人来说,拼搏是在商场里跌打滚怕后换来的经验;对球员来说,拼搏是在穿过一个又一个人后把球踢进的喜悦;对我们初三学生来说,拼搏经过一个个挑灯夜战的夜晚后换来的充实和问心无愧。每个人心中对“拼搏”的定义可能各不相同,但无一例外,每个人拼搏一定都尽了全力,只要是尽了全力,都是值得肯定的。

    思想品德

    如今,新课改一再要求学生充分发挥学生在学习生活中的“自主性”,在学习过程中,教师只是起引导作用,学生才是真正学习的主人。以往我上复习课,只是一味的把讲过的知识再重复一遍,这样,不仅学生听的没有意思,就连我也感觉索然无味。所以我认为,上复习课就更应该发挥学生的“自主性”,让学生学会自己复习。

    4、新课程教材中的课文涉及的知识面广了,所以作为语文教师要不断给自己充电,扩大自己的知识面,要做好语文与其他学科的整合工作,加强语文与其他学科的联系。

    四、提高课堂教学有效性,教师要把学习的主动权交给学生。教师必须指导学生“会”学习,使他们能主动地、积极地、创造性地学,教师要摆正自己在教学中的位置,真心诚意地把学生当作学习的主人,恰当地发挥主导作用,要努力提高“导”的艺术,从而在教学中恰到好处地去启发、点拨、设疑、解惑。要大力提倡教师在课堂教学过程中,少一点讲解、分析、提问,多一些引导、点拨、激励,彻底改变那种牵着学生走的状况。课堂上要尽可能给学生多一点思考的时间,多一点活动余地,多一点表现自己的机会,多一点体验成功的愉快。为了促使学生主动学习,可以改变习惯的、固定的课堂模式,采取班级集中授课、小组合作交流和个别辅导学习相结合的综合模式,从而使课堂更有利于学生主动学习,促使学生不断掌握学习方法,逐步从“学会”到“会学”,最后达到“好学”的美好境界。

    我讲的题目是《读书》,听众有专家、教师及各行各业的人士,其中主要是中小学生,这个讲稿是我徒弟史世锋根据录音整理的,在这里向他致谢。

    三、文道统一,培养学生正确的人生观、道德观

    燕歌、秦歌、垓下歌、歌歌生猛;

    一、对时间分配不够合理,担心教学内容完不成,有些前紧后松,许多还可以深入理解的内容不够透彻。如从不同角度刻画春天绿草如茵的情景,与夏草的茂盛、秋草的枯黄形成鲜明的对比。课文写人在草地上的活动与感受,从侧面揭示了春草勃发给人们带来的欢乐的部分,还应该让学生深刻体会朱自清散文的“文章之美”。

    少而精:作业练习要从紧扣重点、加强探究、注重选择、把握难度等方面进行精选。教学中,要改善基础性训练,要强化作业题目的典型性和示范性,拓展“双基”功效,做到训练一道题,让学生掌握一类题型的解题技巧,能举一反三,以一推十。

    第五周8、台阶(2)9、老王(2)10、信客(2)

    (三)诵读内容:

    在礼仪课的教学实践中,多数学校十分重视引导学生把知和行、说和做统一起来,通过多种形式,加强实际训练。以上内容对于规范教师形象极有帮助,它能使未来的教师们重新认识自我,提高基本素质,规范行为举止,养成良好习惯,塑造美好形象,是教师向专业化发展的必要步骤。

    我开始第一堂课,要求学生做笔记,而且宣布了,语文作业就是每天的听课笔记,下课就交。

    其二,关注学生写作构思的过程。指导学生审题、组织材料、立意、选择材料、结构布局。

    五 转变教师的思想观念,大胆创新

    教学时对课文中某些词句,某些问题的深入探讨,不是要难倒学生而是培养学生敢攀高峰的那种精神。众所周知的数学家陈景润之所以奋力攀登摘取数学皇冠上的明珠,正是因为他中学时代的老师向他提出了歌德巴赫猜想的难题,在他的心田里撒下了奋斗的种子。

    当我们知道自己有这么多优点时信心自然会增强。

    (一)活动目的:

    学生的回答是:

    二、班干部是班内同学的“勤务员”

    今天我想和家长谈的主要是我班级的现状和学生的在校表现:我班现有学生55人,大部分任课教师都是从初一跟班上来的,不仅教学上与学生形成了默契,而且师生关系融洽,对教学是非常有利的。作为班主任,虽然是初三才接的班,但我的工作思想是:一切以提高学生素质出发,不求荣誉,只求学生的提高。只求他们能够身心健康的成长。能够让学生锻炼的尽量让学生锻炼。在学习方面,我不以成绩论英雄,主要着眼学生自身的比较,只要孩子今天比昨天表现好些,就鼓励,及时表扬。在师生共同的努力下,现在我们班形成了比学赶帮超的学习局面,班级学生集体荣誉感很强,已经初步建立了良好的班风。当然班级也存在一些问题,需要和家长共同携手来解决。

    双基是学生发展的前提,是能力提高的先决条件,就当今高考而言,双基仍然是主要内容。但在实施双基时,绝不能机械记忆和简单重复,搞题海战术。要侧重于对基础知识的理解,使学生利用双基解决具体问题,教学中不仅要关注基础知识本身,还要揭示它的本质,让学生体会语文知识的发生、发展,掌握蕴涵其中的数学思想方法。

    2、课堂:课堂一般分四个部分:基础知识记忆及检测、知识链接、合作探究、当堂检测。  

    按时完成老师布置的作业和自己选做的作业,认真思考,认真书写,一丝不苟,对作业中存在的问题,认真寻找解决的办法。作业写完后,要想一下它的主要特征和要点,以收到举一反三的效果。作业错了,要及时改过来。

    感言43

    要讲每一个到会家长的孩子的表现,包括思想、学习、工作和纪律等方面的表现,尤其突出学习和纪律方面。班主任在家长会上要让每一个家长都能高兴地看到他的孩子优点和冷静地看到存在的不足且还很有信心,为此,班主任要注意讲话的艺术。当然,学生普遍存在的问题要反映,家长有疑问的情况一定要解释,也不能避实就虚,忽悠家长。

    春花图

    (一) 从认知层面点拨学生树立感恩意识。

    从专业上检审自己,我是语文老师,那么我的专业知识精深吗?我是班主任,我的班主任专业水平高吗?我只能如实回答:我的专业知识很浅薄,我只是一个中师生,起点很低!还有,我在农村学校,无论是教育资源,还是教育经费,都少得可怜!我所面对的困境就是:走不出去——见不到名师,没有现场学习的机会;请不进来——没有名师来我们这里传经送宝。

    作业是学生加深理解所学知识,拓展学习内容,实现自主学习的一种活动。作业应有助于分层指导,培养学生的探索和创新意识和能力,关注学生的个性发展。作业既是学生掌握和巩固所学知识和技能、方法的重要途径,也是训练学生运用所学知识和技能、方法解决新问题的有效途径。学生作业应改变单纯的知识记忆,扭转学生重视知识掌握,轻视知识和技能方法应用的倾向。有助于发挥学生的潜能和优势,彰显个性特征。有助于学生获得成就感和荣誉感,提升学习的热情和参与的积极性。

  多媒体教学手段与传统教学手段相比,以其图文并茂,生动逼真的特点,倍受教师的青睐。主要原因在于它可以很好的调动学生的学习兴趣,设置教学情景,其优点是传统教学手段无法企及的。本学期,在语文教学过程中,曾多次进行多媒体教学。多媒体这一教学手段在语文教学中的利与弊 ,得与失,在多次的语文教学实践中感悟了,体会了,反思了。这个过程,既让人欣喜,又让人痛苦,如蚕蛹破茧,痛并快乐着。下面,从本期多媒体教学实践中,选取两节课,进行回顾,谈点自己对多媒体教学的体会。

    教育学生决不是说了就行,和学生沟通应从外化转到内化,从单纯的说教转化为实践活动,让情感与认识相互作用,使情感上升为信念,成为提高学生自觉认识的动力。尤其是作为班主任更应该学会和学生沟通的艺术找准机会,抓住重点,有的放矢的和学生进行思想得沟通,这样的教育才会有成效。

    甲:感激鼓励你的人, 因为他们给你力量。

    1.1一元一次不等式组1.2一元一次不等式组的解法1.3一元一次不等式组的应用

    文言文音韵优美,行文简练,言文统一。我以为,文言文教学中“言”的解读固然重要,但如果只注重这一点,那么其中蕴含的古典美人文美我们就很难领略到了。因此我们应在理解“言”的基础上反复诵读,细细品味,如此方能体会音韵之美,步入作者的感情世界,与作者达成感情共鸣。“熟读深思子自知”,说的就是读赏结合便可渐入佳境的意思。所以,我们教学文言文应该从“读”入手,以顺利达到解读鉴赏文言文之目的。

    朗读中体会“铭”这种古代文体及特点,掌握文言词汇。

    记不清楚有多久没有去岳麓山了,不知道那里的枫叶红了没有,记忆中的枫叶在一大片的常青植被的簇拥下,显得那么的醒目,犹如廖一梅额前的那抹漂染成红色的头发。沉闷的气氛,一下子明朗起来,穿过树叶缝隙的日光,明亮了整个树荫。周自祥老师说,红色是一种理想主义的颜色。因为前额刘海剪坏了,索性就将它漂染成红色的廖一梅,就是能任性的编制出“没有情节,虽有故事但不是真实的,舞台空空,背景抽象,演出形式也完全不同”的《恋爱的犀牛》,并且自1999年搬上舞台后是常演不衰。就像剧中马路说:“忘掉是一般人能做的唯一的事,但是我决定不忘掉她。”这样的好东西,是任时光斑驳不了,忘不了的。

    多媒体怎样为教学服务?如何做到删繁就简,让教学过程既祥略恰当,又余味无穷,既能雅致而甘淳,又能热烈而浓香,这不能不叫人思考.。“一件事情在计划时,总是带有人的理想;而在实施时,又总带有人的偏差。所以,我们能祈求的只是:取法乎上,仅得其中”。痛苦是快乐 的起点,因为要迎接快乐,痛苦又是快乐的延续,因为他还要去准备迎接下一次快乐。

    我们理应通过解读传统文化的方式,汲取诸子丰厚的道德营养,以涵养心灵,坚守精神的家园。

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