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利民中学校园网

2019年04月20日 14:17

校消防安全知识

   1.主动学习的习惯

    阐述教法

    第一章 一元一次不等式组

    最后,重视塑造学生价值观是上好语文课的内在要求。

    打开阅读分析的思路,这既是阅读分析首要解决的问题,又是影响阅读成败的一个非常重要的问题。因此,对于这个问题,必须高度重视。下面介绍三种初读文章时怎样提出问题的思路。

    随着新科技的发展,电教化手段在课堂教学中的应用率越来越高,使用电教手段可以使客观事物的形声色直观的作用于学生的助听器官,使学生获得大量的知识信息,同时获得大量的知识信息,同时创设了一个良好的情景,使课堂变 “单调”为“生动 ”. 。教师应具有熟练运用电教手段的本领,自己学会制造软件,还可以帮助学生自制教具辅助教学。例如: : 新授朱自清先生的《春》这篇文章时,如果仅让学生一味地读课文,让学生在预习的基础上,自制或搜集与课文有关的材料,也可制成电教材料,上课时给全班展示。于是有的同学去踏青,然后写了散文《找春天》,有的通过文章描绘进行合理想象,绘制了五幅春色图制成简易胶片,有的找来磁带《春天圆舞曲》……新授课变成了电教展示课,变成了“我与朱先生共同绘春课”,课堂气氛生动自然。

    所“写”教案如何,一丝一毫也不能反映备课情况。或者可以说,教案越“好”,备得越差,教学越是无效。在任务重压力大的情况下,如此有限的、宝贵的时间,用来抄教案,那哪来时间备课?遑论有效?

    3.课下作业及时完成,可以借鉴他人,但他人必须负责给其讲会。

    诵读积累很重要,是天天要背诵一些东西,比如有中文系大四的学生,到二中来实习,再比如年轻老师,经常要问我:“我们怎样能提升内功?”我不外乎就说,有两件事你必须做好,很简单,但要坚持。第一、天天背诗,第二、天天读书。当然,也有无知者无畏的,对我讲,我不用再读书了,因为我在大学时候名著都读的差不多了。我听了之后无语。我一直在教书读书,还有那么多的书没能读到,并且终其一生只能读出浩瀚书海中的“一粟“书。宣称读完书的人实在太有局限性了。另一件事,就是天天都要背诵,比如先秦的诸子百家中的经典《论语》和《道德经》,可以天天坚持背,做好计划,在计划内把它背完。不仅如此还要反复背诵。从“诗三百”到《楚辞》到唐诗宋词元曲,《声律启蒙》《三字经》《千字文》有选择的背诵,外国诗歌、莎士比亚、雪莱、拜伦、纪伯伦、泰戈尔,普希金、白朗宁、莱蒙托夫、狄金森、惠特曼、里尔克都要能够背诵几首。背诵要有计划性、持久性、规律性。

    一、会前的准备工作:

    二、分析本年龄段学生的学习、生理、心理特点及形成原因

    有着健儿们奋勇拚搏的身影;

    在学习方法的几则中,我们要时常复习旧的知识,从而得到新的知识,所谓“温故而知新”;学习与思考二者必须结合起来,不可顾此失彼。光思不学,会变成空想、妄想;光学不思,又会成为书呆子。在学习知识时,既要学又要思考;与别人在一起时,要学习他的长处,他做的不好的地方,譬如短处,则要避免。思索贵于勤,凡事都应该多问几个为什么,这是走向成功的必备条件。生活中也是这样的,面对一个问题我们都要想想,不能仅仅知道结果就行了。

      在您的手里

    二、问题根源

    良好的教育教学环境。走在三所学校的校园里,学校的布局、墙壁的图画,楼内悬挂的伟人像、名人名言、警示及激励性语言,洁净的墙壁和美丽的校园无不体现着环境育人的良苦用心,处处都能看到和感受到浓厚的校园文化气息。

    有了这些具体的规范和要求,评改起来就有所依据,学生就不会觉得不知从何下手了。

    过渡:现在大家基本能判断自己是否一个自信的人,如果不是的话如何着手建立自己的信心呢?

    凌露:其实,这些悲剧的发生,很重要的一点就是社会、学校、家庭并没有让孩子在一种被合理管理的状态下上网,对我们的“网络瘾”,要不就是放任自流,要不就是完全禁止,但是这两种极端的手段都不是正确的管理方法,再加上青少年的心理状态、知识结构还处于形成过程中,本身的自觉性较差,极容易受外界的诱惑,任由我们无节制的接触各种消极信息,只会让我们迷失方向,并最终酿成悲剧。为此,我也希望学校和家长能够正确地引导我们上网。一、学校要多举办一些课余活动,让我们能够多学些知识。二、父母要教孩子正确运用电脑去解决学习、工作中的一些难题,把电脑当作工具来用。

  地方教育资源是语文教学不可或缺的宝贵资源,中学语文老师尤其要珍惜这块宝贵的资源,妥善利用好地方教育资源,为语文课堂教学服务。语文研究性学习特别强调发挥学生的自主学习意识,让学生亲自参与研究实践活动,培养学生强烈的研究意识,创造性开展综合实践活动。

    十一月份:

    “生活语文”

    最后完成“当堂检测”,进一步巩固课堂学习成果。  

    3、对学生进行假前法制和各项安全教育。

    摘 要:《语文课程标准》对文言文教学提出了新的要求,在重视基础知识的同时,加大了对我国古代文化及古典文学的评析与鉴赏。根据《语文课程标准》的要求,学生在阅读过程中不仅要积累必要的文言实词虚词及文言句式,还要尝试了解作品的文化背景及文化精神,以达到工具性与人文性的有机统一。因此,教师在教学中应重视二者的地位,不能顾此失彼,不能为了功利而扼杀了学生的兴趣和好奇心。教师在日常的教学中重视基础知识的同时还要渗透人文思想教育,真正实现素质教育,全面提高学生的人文素养。

    3、要有良好的心态,心无杂念;有几种心理是同学们要努力克服的:自私、自负、自卑、嫉妒、怨天尤人。这些不良的心理既影响人际关系,又影响学习。我给大家提供几种尽快克服不良心理的方法:1、找一个倾诉对象;2、相信自己更要相信他人;3、把帮助他人为班级做事当成快乐;4、正确看待考试成绩。希望同学们在正式上课前的有限的这一段时间,将初中的重点知识进行整理,弥补自己的知识缺陷,提前进入对新知识的预习,避免在高中开始阶段就输给别人,并为新学期的学习打下良好基础。

    (5)建议教师在落实几何基础知识的同时,关注几何开放型问题,提高学生的逻辑思维能力。

    语文基础知识的传授与读写听说能力的培养,都是语言的理解、训练与运用。而语言与思维的关系是十分密切的:语言是思维的直接现实,思维靠语言来组织。无论是语言的理解,还是语言的表达,其中的思维活动都十分活跃。由此可见,脱离或轻视思维训练的语言训练无异于空中楼阁、舍本求末,因此,不管是基础知识的传授还是读写听说能力的培养,都应以思维训练为统帅,只有这样,才抓住了语文教学的实质和核心。当然,思维总是通过语言的运用表现出来,这就决定了思维训练只能通过语言训练来进行,贯穿于语文教学的各个方面。

    我也出过一副有几分恢谐的上联

    家梦、国梦、春秋梦、梦梦流连;

    如果没有前面的铺垫,“我”不会因为父亲给我买橘子而流泪,更不会理解父亲的爱子心切。这样文章的高潮上不去,由背影折射出的情感就不会这么感人至深、催人泪下。

    三、教学设想

    一、放手课堂,还学生一个畅谈的舞台

    另外,利用电教手段规范板书,延伸学习兴趣

    语文,人文学科术语。

    感谢大地哺育了生灵

    所谓从“语文教学”到“语文教育”,是我刚参加工作那几年,对中学语文教师“要做什么”这个朴素问题的的一个认识转变――即由单纯的知识传授能力培养向传授知识培养能力的同时还要凸显语文教学过程中的“思想性”(现在看来这个表述非常不够,但当时,我能够意识到这一点已经是一个进步了)。

    问题层次化。问题设计一定要有层次,不能过于笼统。问题设计要明确分为多个层次,并在每个题目后面注明,以适合不同层次学生的学习需求。

    这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯,有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯,使我们的优秀行为习以为常,变成我们的第二天性。

    系列训练十:走向社区,关注社会,写一个普通劳动者。

    五、教学课时

    那柳宗元为何不能如王维或一同被贬的刘禹锡一样以豁达的心情,在美好的自然中,在志同道合的同伴里寻求自身的解脱呢?我认为这与柳宗元一生的经历密切相关。他出身于河东柳氏,这是当时北方的豪门巨族,这在极其看重门第的唐朝不啻于令人羡慕的政治资本。柳宗元在为同宗撰写的墓志中也自豪地说:“柳族之分,在北为高。充于史氏,世相重侯”。柳宗元二十岁便高中进士,在“五十少进士”的当时也可谓少年得志,此时他也表现出为国建功的雄心壮志。柳宗元在三十三岁时任户部员外郎,参与“永贞革新”,此时他登上了自己的人生顶峰。但不过半年时间,宪宗继位,将他贬往远地,并且还发誓永不将他与其同志召回。豪门大族的背景,为国献身的志向,起伏跌宕的人生,令柳宗元内心郁结难平,永州的山水也无法慰藉他的心灵。此时的小石潭带给他更多的是孤独与悲凉的感受。就如同《江雪》中塑造的渔父形象,尽管独立于世,但给人最深的印象还是他孤独的背影。

    教材的价值在于能让学生充分发展,能有效地激活学生积极主动地学习。因此,我们不能为了教教材而教教材,应以新教材为重要载体而不是惟一的课程资源。教师在使用新教材的过程中,要多为学生创设活动,提供机会,促使学生情感愉悦,积极主动地学习,并且使其获得方法,提高学习技能。例如,在教学拼音的时候,根据教材的安排是分三部分来教学,先教ai、ei,再教ui和情景图,最后进行复习巩固,教学儿歌和7个生字。我们教研组在研究教材以后,设计了先教学ai以及声母与ai的音节拼读,再创造性地让学生学习一首教师自编的儿歌“老奶奶,在卖菜,卖白菜,卖菠菜,你来买,他来买,大家都来买”,其中的“奶,在,卖,菜,白,来,买” 的韵母都是ai,而且“在,白,你,他” 又是本课要求认识的生字,这样设计,不但克服了整堂课都学习拼音及音节拼读的枯燥乏味,而且把第三课时一下要认识7个生字的难度给分解开来,加上儿歌是学生喜欢的一种学习方式,学生乐于学,学得好。这样一来,第二课时再安排ei、ui的教学,就可以采取半扶半放的形式,放手让他们自己拼读,自己来编短小的儿歌。

    为此,今天的家长会,我想重点和各位家长一起,共同分析一下本年龄段孩子的学习、生理、心理特点,以期探讨如何在本阶段引导、帮助孩子快乐、健康地学习生活。

    三、用爱心引导学生

    艺术形象是指文本中呈现出的,具体的、感性的、具有艺术概括性的、体现着作家的审美理想、承载着特定时代社会性质的文学典型。在教学中,如果教师抛开了时代背景、社会环境的介绍,那么,艺术形象的分析就是苍白无力的。如《范进中举》的主人公范进为什么会在中举后喜极而疯,这个人具有怎样的典型性呢?我们不妨来看看当时的社会背景:在“学而优则仕”的思想影响下,读书人大多把科举考试作为改变自己命运和家庭境况的唯一出路。而清代的科举制度是比较完整严格的,它分为两个阶段:一是科举的初步考试,须经过“童试”、“岁试”、“科试”,接下来是科举的正式考试,分为“乡试”、“会试”、“殿试”三种。乡试考中就称为举人,举人就有资格做官了。这样学生就清楚了,天下的读书人很多,为什么都去挤一根独木桥呢?为什么非得走科举考试这条路呢?这其中固然有“万般皆下品,唯有读书高”的儒家思想,更重要的是科举考试对读书人来说有极大的诱惑力,就像龙门一样,跃过了它,就改变了一生,社会地位、家庭境况都发生了变化。所以范进从20岁上开始一直考到54岁,朝思夜想的中举一旦变成现实,脆弱麻木的神经就崩溃了,于是他就“疯”了。透过这个人物形象我们不难看出,在科举制度运行的社会文化背景中,读书人是怎样一年又一年跋涉在科考的漫漫征途上,在这个过程中,他们的心灵、人格受到怎样的扭曲与戕害。

    课堂教学实际上就是一种螺旋式上升结构。学生的学习由不会到会需要学,由会到熟需要练,由熟到通需要悟。在长期的教学实践中摸索出经验的教师都知道,在课堂上,教师讲不如学生说,学生说不如学生做,学生在座位上做,不如到黑板上做,一个学生在黑板上做不如多个学生上黑板上做。充分发挥学生的主观能动性,在师生互动、生生互动中通过自主、合作、探究方式方法培养学生学习兴趣,使学生在整个学习过程中享受成功的喜悦,分享体验的幸福。

    二是要明确要求、规范程序

    今年语文高考的作文是一段导语加上题目——回到原地。一考完,就有学生说作文题目有些莫名。其实,这个题目在审题上是无障碍的,写作文很容易,写有深度的好作文不容易。通过评卷组教授的评讲,思路渐渐打开。

    我提出了给学生以心灵自由的条件――

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