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利民中学校园网

2019年04月20日 14:18

移风易俗倡议书

    (6)加强值日干部的职责,给值日干部一定的自主权。坚持每天一名值日干部制,以便给他们更多的时间、机会参与管理。

    2、前后黑板的布置:前黑板:欢迎标语;后黑板:“感恩父母”黑板报。

    课堂教学是主渠道、主阵地,是教学教研工作的重中之重,扎实而有效地开展课堂教学,不仅为教师们才能的施展提供了一个自我挑战的舞台,更是培养、提高学生综合素质的学习实践基地。为此我们提倡教师利用课余时间多多阅读相关教育刊物上的教学实例,在教研上观看教学录像,尽可能地为老师们提供一个学习、扩展的学习空间,以便更好地应用于课堂教学实践中。我们加强集体听课、评课工作。以往我们忽略了说课的作用,即便是说,也往往侧重于教材内容的分析,而忽略了教者在教学方法、教学程序、板书等方面的设计,内容空泛,缺乏说服力。今年我们致力于改变旧面貌,提高说课的质量。教者也不需要全面说课,只需以重点说课和微型说课这两种方式阐明你的教学意图,例如在哪个教学环节中渗透了你的什么教改思路,你是如何贯彻的。

    一根竹竿,决定了你的命运。

    1.以教案定导学案

    一方面,农村的学生听,说的能力相对较弱,另一方面,八年级的同学比较活跃,上课气氛积极,但中等生、差生占较大多数,尖子生相对较少。因此,讲得太深,没有照顾到整体,我备课时也没有注意到这点,因此教学效果不如理想。从此可以看出,了解及分析学生实际情况,实事求是,具体问题具体分析,做到因材施教,对授课效果有直接影响。

    问:“表演中的A、B、C分别是什么心理的表现?”

    你是大海,接纳了我的不足;你是鲜花,装饰了我的梦;你是阳光,编织着我的幸福,在我的节日里,是你为我成长的天空增添了一层诱人的光彩。

    第三阶段:(4-6周)学生仿写字帖,教师选参赛学生,每班三名。

    3.来一点诗情画意,注意联想、想象与押韵。

    有层次:这是贯彻因材施教原则的具体表现。学生的素质和水平不一,对所学内容的掌握也自然也会存在差异。在布置作业时,可以根据学生的不同层次,布置不同内容和难度的作业,解决的问题要落在学生的“最近发展区内”,让不同的学生都有所收获。不然会出现吃不饱、吃不了的现象。特别是会出现缺交作业或是抄袭作业的情况,这样作业的反馈作用就大大的消减了。在教学中,我一般把作业分成“三星”,“一星”题为每位同学必做题;“二星”题是提高题,班上后10%左右的学生不作要求;“三星”题为选做题,供有兴趣的,学有余力的同学讨论。总之一个目的,就是让每个同学都能从数学中得到成功的体验,让能力突出的同学有“炫耀”的机会。

    沉甸甸的铅球,

    虽说目前对情境教学的概念还没有统一的说法,但对情境教学思想内涵的认识是统一的.笔者认为语文情境教学,就是指在语文教学过程中为了达到既定的教学目的,从教学需要出发,引入,创设或制造与语文教学内容相适应的具体场景或氛围,从而激发学生的学习热情,引发学生的情感体验,帮助学生在愉快的教学氛围中迅速而准确的接受新的语文知识,同时促使学生的心理机能和谐全面发展,达到在情境中获得知识,培养能力,发展智力的一种教学方式.

    (危害)制约经济发展

    郅教授举了这样的例子:

    不祈求太阳的光芒,

    师:注意咬文嚼字,分析感悟有理有据,不能只说结论。

    第二十周:复习巩固练习2课时

    

    最后,重视塑造学生价值观是上好语文课的内在要求。

  今年学校安排我担任七年级(4)班的班主任工作,面对这些对将来满怀憧憬、满怀希望、渴望知识、追求新奇的初一新生,我将尽我最大的努力,教导这批学生认识自己、提高自己。使学生能够在三年的初中学习时间里,学到的本领,发展自己的个性,提高个人的素质。帮助学生树立远大理想和培养他们正确的价值观与人生观。为学生搭建一个施展才华,发展个性的平台,重在教育学生养成良好的行为习惯。为 学生的终身发展奠定良好的基础。我特制定本学期的班主任工作计划

    14跳高跳远时,在什么地方最安全?(沙坑里)"

    一、 利用丰富生动的导入创设氛围

    他们全然不顾学生的思想、情绪、感受,不管孩子们喜欢不喜欢,高兴不高兴,乐意不

    佛教传入中国,对中国龙文化影响很大。佛教中的龙王、龙珠、龙宫信仰及其传说与中国本土龙文化融合,使中国龙文化更为丰富多彩。在佛经中,有一个名叫“那迦”的神兽,这种神兽长身无足,在水中称王。佛教中的那迦与中国传统文化中的龙有许多相似之处,因此在佛经转译为中文时,那迦顺理成章地被译为龙。在佛教中,龙是护法八部神祇中的第二位,神通广大,被称为“龙王”。据佛经记载,龙王在居住的海中有庄严华美的宫殿,佛曾到海底龙宫中宣讲佛法,这些内容对后来中国龙王传说的形成都产生了很大影响。关于龙王的神力,佛经中的记载与中国的传说有许多相似之处,比如都有降雨功能。中国民间盛行的求雨祈龙王风俗,是与佛教说法有关的。中国道教善于改造吸收各种神灵信仰并纳入自己的体系之中。隋唐之后佛教信仰传入中国,道教就借鉴参照佛教,引进龙王并加以改造,创造出自己的龙王系列,形成了自己的龙王信仰,名目繁多超过了佛教,达数百位之多,其中最著名的当然是四海龙王——东海龙王敖广、南海龙王敖闰、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。道教中龙王的职责主要是兴云布雨,据说,在百姓遇到炎旱之时,天帝就派各位龙王前去布云施雨。发展到后来,凡是有水之处,无论江河湖海、渊潭池井,莫不驻有龙王,而龙王庙也随之遍地而起。

    从课件制作来看, 不到十张幻灯片,将安徒生童话《丑小鸭》一文的重点清晰的反映出来。这篇文章的重点是对学生进行人文教育,在课件制作过程中,简洁的画面,配以合适的一音乐《我想飞》,以及结束时的感悟,将整篇文章串联起来,让学生在不同的幻灯片中,感受这篇文章的人文精神。在授课过程中,以合作探究为主要的方法,以简明扼要的板书,将文章的情节串联起来,学生从板书中感悟了文章的行文思路,从教学过程中体会到了文章的人文精神,课堂气氛热烈,学生言之有理,言之有情。

   人们常说:“一节好的语文课,应该是一首一味隽永的诗,一曲余音绕梁的歌,一副意境悠远的画。”听一节好的语文课会引人入胜,耐人寻味,是一种美得享受。语文课可以含蓄,也可以张扬,有时如潺潺流水,有时如滚滚江河。那么如何上好语文课,让自己的语文课堂如此丰富多彩呢?下面我想谈谈自己的看法。

    其次,教师应该关注不交作业的学生。我做的第一步是放学后留下这些学生,重新布置较简单的作业给他们,必须完成当天的作业才可以离校。开始实施时,作业的要求相当降低,只要字迹清楚,作业本清洁,能够写出与正确答案相关的一些知识点,都算过关。随着时间推移,要求再逐步提高。

    “是为了荣耀加身吧。”我一直是这样愚钝的以为。

    当然对不同个性的学生我采取不同的办法,有些学生很在乎这些,获得加分,获得老师的肯定,他们会很开心,然后更加积极的去改或者做得更加好,但有些学生不屑于这些,对加分扣分都没有感觉的,对老师在班上批评或者表扬他都没所谓的态度,我又会在私底下对这些学生实行另一套的办法,始终是令到他们心悦诚服去做才管效。

    似比赛,

    除了平时做文摘感悟以外,我们还坚持让学生加紧平时的写作练笔,通过写作训练,培养学生的习作能力。我们主要通过练习写随笔,培养学生的语言积累的能力。随笔可以是命题的内容也可以是学生自命题的内容。形式上不拘一格,内容上可以创新。但是我们要求学生必须坚持写规范的文章,目的是适应中考对学生写作的严格要求。

    3、课后:(1)上完课后,老师和学生分别在“导学案”的空白处写课后反思和学后反思。  

  一:指导思想

    二、 密切联系学生生活实际,改变命题思路

  奥地利作家茨威格传记《伟大的悲剧》,写的是英国探险家斯科特在与挪威探险家阿蒙森角逐南极点失败后,和他的队友在归途中悲壮覆没的故事。作者叙述这个故事,是让人们去思考:生命的意义是什么?人生的价值在哪里?从情感价值观目标来说,对于中学生有一定难度。尤其这篇文章特别长,人物众多,情节复杂,所以教学上确实难度较大。教师在授课中很好的处理了文本,长文短教。并注重教学的整合。我就这节课中突出的几个亮点做简要剖析。

    有些人天生勇敢,却也会流泪。

    老子有名言云,“胜人者力,自胜者强”。哥德有名言云:“人如果不能够战胜自己,就一生是自己的奴隶。”什么是“战胜自己”?就是原来不行,现在行了;原来没有优点,现在有了;原来有某种弱点,现在基本没有了;原来不懂,现在懂得了……这是从软弱走向坚强,从粗心到细心,从怯懦到勇敢,从逃避走向正视的过程。

    3、创造和谐教学氛围。引导学生积极参与知识的构建,营造民主、和谐、平等、自主、探究、合作、交流、分享发现快乐的高效的学习课堂,让学生体会学习的快乐,享受学习。引导学生写小论文,写复习提纲,使知识来源于学生的构造。

    保罗吃惊地看着这个比自己小很多的男孩,不由自主地问了一句“你愿意坐我的新车兜一圈吗?”

    第四次——思念中的背影

    二、分析本年龄段学生的学习、生理、心理特点及形成原因

    3.改变自己才能改变别人

    甲:老师给了我们知识,我们对老师要常怀感恩之心;

    语文基础知识的传授与读写听说能力的培养,都是语言的理解、训练与运用。而语言与思维的关系是十分密切的:语言是思维的直接现实,思维靠语言来组织。无论是语言的理解,还是语言的表达,其中的思维活动都十分活跃。由此可见,脱离或轻视思维训练的语言训练无异于空中楼阁、舍本求末,因此,不管是基础知识的传授还是读写听说能力的培养,都应以思维训练为统帅,只有这样,才抓住了语文教学的实质和核心。当然,思维总是通过语言的运用表现出来,这就决定了思维训练只能通过语言训练来进行,贯穿于语文教学的各个方面。

    1.重日常修养,只有受过教育,才能关注教育。孩子就是父母的一面镜子。

    诗的第二节描绘的是烟花三月的江南,那位痴情的女子久久思念着心中的爱人,在默默的等待与思念中感受内心的伤痛。然而,所爱的人并没有出现,希望化作失望,痴情女子内心的孤寂只有自己品尝,她的心恰“如小小的寂寞的城”,没有生机、没有活力,只有满腹伤痛。又如“青石的街道向晚”,充满了凄凉与冷清。在那些岁月里,女子“心是小小的窗扉紧掩”,她将自己内心紧紧封闭,一丝阳光也不能透过。

     语文学科是所有学科当中最富有创造力和激情的学科。那么,语文教师理所当然要成为一名最有激情,最有人格魅力的教师。在语文课堂上,老师们面对的是一个个有鲜活生命的个体,是一个个有活力,有尊严的个性存在。这就要求语文教师应当正视乃至珍惜学生的富有生命价值的语文学习活动,怀着对生命的敬畏,对学生的成长充满期待,以极强的责任感,帮助学生构建完美的人生,这就要求教师在语文教学活动中,充分考虑学生个体发展的需要,精心设计,给学生自主支配的时间和空间,让学生的智慧、潜能和好奇心最大限度地处于激活的状态。只有具有这样的“生态关怀”,学生们才会在学习体验中充分认识到自己是一个生活中的人,一个自主学习的人,一个不断丰富和完善自己的生命世界的人,一个满足看生命成长需要的人。这样的语文学习,有谁会说不快乐、和谐呢?其实,语文课堂上,老师们在对学生进行有机渗透生命情感的同时,也在不断拓展着自己的生命空间,不断实现着心灵的转换,不断创造着的自我,展现着自己生命的价值。这样的课堂,有谁会说不是充满快乐、和谐呢?那么怎样在教学中达到和谐、快乐共振呢?

    也就是从那时候开始,我才真正认识到:永远都不要小看你的学生,在很多方面,他们就是你的老师!而你,只不过是学生的朋友,或者说是跑腿的,打杂的服务员!

    2、坚持德育科研,以心理健康教育为重点,深入研究班级中的典型案例,认真填写学生成长记录,提高德育的实效型。

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