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利民中学校园网

2019年04月20日 14:19

许昌学院教务系统

    我的发言完了,谢谢!

    运动健将们,用你的实力,用你的精神,去开拓出,一片属于你的长跑天地!

    可以从以下几方面着手:

  为了让学生更好地理解《中国人失掉自信力了吗?》这篇典型的驳论文,我结合教参的背景资料,改写了一篇带有搞笑性质的对话,虚拟了蒋介石等人物,让学生上台表演,大家兴趣很浓,取得了比较好的教学效果。下面将此对话发布出来,请各位同仁批评指正。

    现状:基数大、新增人口多、素质偏低

    随着新科技的发展,电教化手段在课堂教学中的应用率越来越高,使用电教手段可以使客观事物的形声色直观的作用于学生的助听器官,使学生获得大量的知识信息,同时获得大量的知识信息,同时创设了一个良好的情景,使课堂变 “单调”为“生动 ”. 。教师应具有熟练运用电教手段的本领,自己学会制造软件,还可以帮助学生自制教具辅助教学。例如: : 新授朱自清先生的《春》这篇文章时,如果仅让学生一味地读课文,让学生在预习的基础上,自制或搜集与课文有关的材料,也可制成电教材料,上课时给全班展示。于是有的同学去踏青,然后写了散文《找春天》,有的通过文章描绘进行合理想象,绘制了五幅春色图制成简易胶片,有的找来磁带《春天圆舞曲》……新授课变成了电教展示课,变成了“我与朱先生共同绘春课”,课堂气氛生动自然。

    一石激起千层浪,课堂上浓厚的学习兴趣,回味无穷的结尾。激起了学生强烈的创作欲,几乎有九头牛都拉不回来的劲头。写作巩固和加深了课内知识,也深化了开去,将读写紧密地结合了起来,既获得了知识。又培养了能力。

    “这学期是应该批评的,但希望下学期是可以表扬的”

    有人说:一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术都产生于教育者对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此,作为一名班主任,首先应该是爱学生,对全班学生,无论是他出身于权贵之家,还是生活在贫困家庭;无论他是品学兼优的好学生,还是令人头疼的后进生,我们都应该一视同仁,平等相待,使学生信服。

    班委干部是班主任的左右手。要认真选拔,同时要精心培养。

    三、进行速读训练时,一定要先点燃学生,要鼓足学生的“精、气、神”,因为,速读训练讲的是快节奏,一定让学生处精神的亢奋状态,这样才能做到雷厉风行、一触即发,达到“静如处子,动如脱兔”的境界。因此,在课前我先对学生进行了2分钟的凝神打坐,吐纳清心的训练,然后大家齐喊高效阅读宣言“一目十行不是梦,高效阅读我力行”。这样一静一动,将孩子的情趣充分点燃,课上起来也就如行云流水,得心应手了。

    一、 研究标题

    女主持人:“争做文明十六中人,共奏网络和谐曲”,280班班会到此结束,大家用热烈的掌声感谢老师、同学们的到来。

  当前,课程改革在课堂教学层面遭遇到的最大挑战就是无效和低效问题。课堂教学改革就其总体而言,大方向是正确的,并取得了实质性的进展,但是对新课程理念的理解、领会不到位以及实施者缺乏必要的经验和能力的原因,课堂教学改革也出现了形式化、低效化现象。有效课堂教学的研究和探讨将成为今后长期的任务和经历不断摸索实践的过程,特别是要把知识能力,过程方法,情感体验等能力成为新课堂的有机整合训练目标。可以说,提升课堂教学的有效性是当前深化课程改革的关键和根本要求。那么,如何提高课堂教学的有效性呢?从近年来的初中语文教学实践中,我谈谈自己的一点感悟:

    乙:感激藐视你的人, 因为他觉醒了你的自尊;

    其次,四大名著自问世以来,受到了广大人民群众的热爱,其思想性、艺术性均受到古往今来各国文学家、艺术家、学者、史学家等的高度赞扬和评价,其精彩篇章至今仍是中小学课堂中的经典教材。可以说,四大名著早已成为每一位华夏子孙最为耳熟能详、最能引以为傲的珍贵的文化遗产,这就好比莎士比亚之于英国、托尔斯泰之于俄罗斯、泰戈尔之于印度。

    在先秦的文献中已有关于龙的记载,比如在《左传》当中谈到,鲁昭公29年有龙出现在晋国的城郊外。西汉董仲舒所撰的《春秋繁露》中,记有民间祈求龙降雨以保丰收的祀龙降雨活动,而在长沙马王堆西汉墓出土的著名帛画上,也有龙的形象。这表明在西汉时期,龙已经是社会生活中流传相当广泛的一种文化意识了。关于龙的来源,从上世纪三四十年代起,一直是众说纷纭,莫衷一是。其中以蛇说为最早和最流行。许慎《说文解字》中,就有龙为鳞虫之长的说法。著名学者闻一多认为,“所谓龙者,只是一种大蛇,这大蛇的名字就叫做‘龙’,后来有一个以这种大蛇为图腾的团族,兼并、吸收了许多别的形形色色的图腾团族,大蛇这才接受了兽类的脚、马的头、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。”

    其次,利用电教手段创意设境,激情引趣

    4、注重培养学生良好的学习习惯,掌握良好的学习方法,增强学习的后劲,为学生今后的发展打下基础,重视人文精神和科学精神的培养,确立语文教学的新理念。

    上海的老师为香港学生教学《愚公移山》,课堂最后一个重要环节,“同学们,愚公要把山移走这件事困难吗?”学生纷纷回答:“困难。”老师继续追问,“把山移走这件事这么困难,但是愚公还是坚持移山,那么愚公是不是很愚蠢呢?”老师意图引导学生感受愚公的精神。

    读书还要读出理趣来,我这里有几部名著当中的一些话,大家看看当中蕴含的哲理。比如盲诗人荷马在《荷马史诗》中说“神要是公然去跟人作对,那任何人都难以对付的。”这里他强调了神性的伟大,同学们会认为这是迷信了,其实不然,每个人身上都有神性、人性和兽性,当你的神性大于韧性和兽性,你就是战无不胜的。再如《哈姆雷特》中说“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”人的一生都在做这么一道题,每个人来到人世间的必做题,就是解决生存还是毁灭的问题。《简?爱》里的一段话“你以为我贫穷、相貌平平,就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我美貌和财富,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。”这是非常著名的一段台词,简爱没有骄人的美貌,没有傲人的财富,简爱拥有人的尊严,于是简爱永远是简爱,吸引着无数女子——世界各地的不同民族、不同肤色、不同时代的女子自强自尊,可以说是探索不息。还有《安娜?卡列尼娜》“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有个的不同。”这是列夫?托尔斯泰在这部小说中最为精彩的一笔。再如获得诺贝尔文学奖的《喧嚣与骚动》其中的一句“钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声也总带有秋天的味道。”不同的乐器表达不同的情感,所以在边塞诗当中,王昌龄会说“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情”,琵琶唱响、弹奏的是异域情调,是西北风光,是那一片瀚海阑干。听到钟声,可以感到人生的苍凉,人生秋的味道。海明威代表“硬汉文学”,关于他的一部最有名的传记叫《从男人到男子汉》,文坛上堪称“男子汉”的作家有两位,都是美国的,一位是海明威,一位是杰克伦敦。海明威在《老人与海》中有一句非常有名的话“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭,可就是打不败他。”人生没有失败,可以被毁灭,但不能被打败。劳伦斯在《儿子与情人》中说“爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。”爱情的真谛就是给人以自由。雪莱的“如果冬天来了,春天还会远吗”,我们都耳熟能详了。还有《安徒生童话》“只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。”当我们处在人生的谷底的时候,让我们以此为座右铭吧,只要坚信我们是天鹅蛋,一切都没有关系,就像是耶稣,即使是出生在马圈,他一样是圣人。再比如米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中这样说“我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢?”告诉我们人生的每一种经历就像初排那么宝贵。还有《荆棘鸟》一个非常凄美的爱情故事,“有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切圣灵的歌声都更加优美动听。”荆棘鸟当荆棘穿破了它的胸膛,它的歌声才那么灿烂,为什么这么灿烂?是因为它融入了生命的热血!比如说卢梭的《忏悔录》“我在女人跟前经常失败,就是因为我太爱她们了。”为什么会失败,因为有爱。为什么有了爱会失败?因为爱情使人的智商变成了零,用零智商去解决问题是不可以的。在希腊神话中,智慧女神雅典娜是处女神,一生不谈恋爱,一生不结婚,于是智商很高。在座的中小学的同学,用零智商去学习不可以,用零智商去中考、高考更不可以。《源氏物语》有这样一句话“艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。”日本文化是一种物哀的文化,是一种唯美的文化,当源氏看到朝露,看到如此丰美的大地,他感叹到年华易逝,这是日本的文化,也是东方的文化,不同于西方。杰克?伦敦在《马丁?伊登》中说“一个人只要有意志力,就能超越他的环境。”怎么样才能超拔?要靠意志力。《牛虻》的开篇“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。”这里有一种哀伤,更有一种乐观。还有很多,这里我就不再说了。读书要读出美,读出理,还要读出趣。

    1.基础辨识能力

    乙:我们今天班会的主题是《自强不息》

    在朱自清的《春》中,“小草偷偷地从土里钻出来”那“偷偷地”和“钻”其情味又岂能用直观的视像来传达?“风轻悄悄的,草软绵绵的”,其用词之妙又有哪位摄影师能用画面来表现?试想,如果哈姆雷特只剩下影视屏幕或图片上的一个形象,那么“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”又从何谈起?

    军训即将结束,留给我们的是美好的回忆,是严格的组织纪律性和不怕苦不怕累的作风,是坚强的意志和不断追求、勇往直前的精神,是强烈的爱国心和报效祖国的理想。因此,在以后紧张的学习生活中,我希望同学们以这次军训为起点,做到以下几点:

    1.使学生明白"沉溺网络"的危害性,让学生通过参与,从思想上彻底认识到远离网络游戏等不良内容的必要性。

    有学生说:老师,不管我们用多大功夫去准备,上出来的与您讲的还是有很大差异,这样我们是不是少学了很多知识和方法。

    我以为,德育是融合在语文教学之中的,那一篇篇文质兼美的课文,契合了最好的思想教育;我以为,德育是一条条标语的叠加,是读读、看看、抄抄;我以为,德育是一节四十分钟的班会、二十分钟的晨会课上反复重复的内容:文明游戏,同学谦让,互相帮助;我以为,德育是每周一的升旗仪式,奏国歌、升国旗、唱国歌,国旗下讲话的具体内容总是容易忽略;我以为,德育是校长们工作的重心,是迎接检查时的一项重要指标,是一颗璀璨的星星高高挂在天上,很美,很远。

    从八十年代后期,我开始探索并实践“生活语文”的具体操作。我追求的“生活语文”可以用两个互相依存、互相补充的命题来表述:“语文教学生活化”和“学生生活语文化”。所谓“语文教学生活化”,在实践中,包括“语文讲读生活化”“语文训练生活化”和“语文教育生活化”,强调的是教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中,自然而然地注入生活内容,进行生活教育,让学习明白“生活与教育是一个东西,不是两个东西。”(陶行知语)在学习语文的同时学习生活并磨砺人生。所谓“学生生活语文化”,在实践中,包括引导学生“日常生活语文化”“班级生活语文化”和“社会生活语文化”,强调的是学生在教师的引导下,形成“语文是生活的组成部分,生活须臾离不开语文”的观念,并养成事事、时时、处处吸收与运用语文知识,在社会生活中培养语文能力的好习惯。

    为你们祝福,

    一、观念指导为先

    反思一:教学应该更多的关注每个学生的情感 。教育家赞可夫说“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学方法就发挥高度有效的作用。”充分考虑学生的心理活动及感受,拉近和学生的距离,就要维护学生的自尊心,营造一个和谐、庄重、自由、宽松的氛围。教师自身要以积极的人生观去影响学生,让教师的一言一行在潜移默化中不断改变学生。

  现代文阅读是中考语文的拳头部分,有50多分的分值含量,在中考语文试卷中具有举足轻重的地位。因此,能否把中考现代文的复习工作做好,对能否取得较高的语文成绩起着关键作用。我认为,必须在现代文复习方面有所突破,采取一些有针对性的扎实有效的措施,提高现代文的复习效果。

    (1)报头起着开门见山的作用,必须紧密配合主题内容,形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取得积极、健康、富有意义的名字。

    孩子们,同学们,和你们在一起我更愿做你们的妈妈。我想把我一生的积蓄毫无保留的分享给你们,让你们的人生账户上永远保留着知识这笔取之不竭的财富之源。我想把我一生的爱毫不吝惜的奉献给你们,是你们的心灵空间里永远存留着大爱这把亘古不变的人生标尺。我会用母爱的阳光温暖每一个儿女的心田,我会用开阔的胸襟揽每一个儿女入怀,我会用海纳百川的宽广接纳孩子无邪的童心,甚或是不经意间的错误,让我的儿女们在静谧如水的母爱长河中净化心灵,在挫折与困境中磨砺人生的利剑探求生活的真谛。我会用我并不宽厚的肩头和你们一起抗击生活的风雨,我会用我矮小的身躯作为你们攀登的天梯,我会用我的一腔热血,一片痴情燃烧成一轮红日,慢慢温暖你们的生活和命运,即使在暗淡的日子心中也会充满阳光。

    因为这是一篇表现母爱的文章,所以,在进入新课前,我先搜集了很多能够表现母爱的资料,比如,图片、俗语、诗词、名言、节日等等,其中有古代的也有现代的,有人类的也有动物的,有国内的也有国外的,有形象的,也有抽象的,可谓丰富而生动。然后再从中挑选一些较有代表性和表现力的制成课件并按顺序投放给学生看,以此来创设浓厚的情感氛围。当然,在每一种类型投放之前或之后我都会插入一些与母爱有关的较有感染力的话来引入或过渡或总结。比如,在投完一组图片之后,我如是说:“看完这组图片后同学们应该可以感受到,母爱是相通的,无论是人类还是动物,都蕴含着深深的母爱。母爱也是伟大的,所以自古以来,母爱就一直成为人们传颂的话题,无论是高雅的诗词,还是通俗的谚语,都涌现了不少歌颂母爱的作品。”这段话既揭示了图片的意义,也增添了情感氛围,让学生从中受到启发、受到感染。还能自然地过渡到下一个环节。

    当“老胡”再次出现在我们面前时,脸上依旧充斥着爽朗的笑容。

    《错误》一诗写于一九五四年,是郑愁予的早期名作。这是一首思念情人之作,表现了漂泊的游子与所爱的女子之间刻骨铭心的相思之情。诗人采用虚实相生、相映成辉的形式巧妙构思,曲折婉转的表达主题,显得美丽而哀婉。在这首诗中,诗人不仅写女子的痛苦相思,而且深刻的写出了游子内心深处的浓重伤感。这种虚实结合、互相映衬的手法使这首小诗显得更富有魅力。

     瑰丽莫测、恍惚离奇的神仙境界

    第三,尊重并保守青春的秘密,引导男女生正确交往。

    学校的教育形式是群体性的教化形式,它的德智其它教育都是群体性的教化,主要任务是以传授知识为主体,一个老师负责几十人的教化任务,所以学校不可能象父母那样有足够的时间和精力,把教化的对象,集中在一个学生身上,无论从教育的时间和精力上来讲,还是从教育的对象情感上来说,家庭教育占有特殊的优势作用和地位,其潜在能量是巨大的,开拓的前景是广阔的。

    品学兼优的戴洛希性格活泼开朗,待人热情,处处帮助、包容别人;

    (三)尝试多种作业的批改方式,让学生掌握评价标准

    感觉被洗脑了一样,这样的一连串的问题,问到自己无言以对。

    李镇西:的确,如你所说。亲爱的朋友,我估摸着你说的这些管理手段大概是“体罚”或“变相体罚”之类的东西,老师在恨铁不成钢的情况下通常会出现一些过激的言行。而且,大家平时可能都认为这个老师的出发点是好的——是爱孩子,只是爱的方式有点超乎普通人能够接受的范围罢了。如果真是这样,那我要说——恕我直言,这样的老师绝无什么“好心”可言!

    参赛诵读内容可选用优秀经典诗词、美文等。力求语言优美,内容健康。

    教无定法,说诵读法是文言文教学的灵魂,或许显得有些沉重和有失偏颇,这仅仅只是笔者在实际教学中摸索总结出来的一己之见,对于文言文教学来说实乃冰山一角。愿跟所有同仁一道,探索文言教学,传承古典文化,教绿色文言,享诗意人生!

    显而易见,在新课程的课堂上的确有完不成教学任务的情况。而执教者对能否完成教学任务忧虑和迷惑,折射出教师的教育教学理念、教育教学能力、专业结构与新课程要求的诸多不适应。分析其原因,大概有这样几个方面。

    二、运用多媒体辅助教学,使课堂变枯燥无味为生动有趣。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。有了浓厚的学习兴趣就有了强烈的求知欲,有了强烈的求知欲就产生了学习的动力,而课堂教学是培养初中生学习兴趣的重要场所。在传统的课堂教学中大部分学生是在被动的参与课堂学习这一总过程,大都缺乏学习兴趣,师生间也缺乏更多的互动与交流。而现在,由于多媒体教学手段的运用,这一状况得到了很大改观。不仅如此,利用多媒体在讲授同样的内容时,所花的时间比原来少很多,能达到事半功倍的效果。例如:我以往在讲解一些抽象的写景散文时,讲得口干舌燥,而学生对书中描绘的景象,感觉也总是似懂非懂、模糊不清。现在,运用多媒体手段教授这类课文,就方便、实效多了。仍然以讲授《小石潭记》为例,教学中运用多媒体辅助手段,让学生先欣赏一幅幅利用powerpoint制作的小石潭美景的图片,再让学生用语言来描述自己喜欢的景象,说一说他们对所见景物的感受,然后再结合音乐、动画与文章进行学习。学生既清楚的感知到了潭周围的景致美,又真正的体悟到了文字的韵味美,也对理解作者情感变化奠定了基础,朗读起来还声情并茂,兴趣盎然。一堂可能枯燥的说教课亦因创设了良好的情境,引起了学生的愉悦感,激发了学生学习的主动性和学习兴趣,从而获得了良好的效果。

    只是,我这里说的“训练”,不仅仅是字词句的死记硬背或读写教学中某些教条的机械操作,而是重视思维训练,狠抓口语训练,以此带动学生读写听说能力的全面提高。当时我是这样认为的――

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