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利民中学校园网

2019年04月08日 13:39

2012福建高考理综

    广大农村的孩子,因为要就近入学必须在乡下读初中,不能进城市念好的学校。有些地区虽然有优质学校想挖优秀学生,但当地学校又不允许,这也给孩子就读造成不公平。

    坚持以人为本,要以教师为本,更要以学生为本。一方面,教育肩负着向受教育者传播“人是根本”理念的使命,使他们在被尊重、被关心、被信任中学会尊重人、关心人、相信人;另一方面,教育与管理都应目中有人,心中有情,充分体现对被教育者的尊重和关注,着眼于他们的健康成长。以学生为本,首先要真正关心爱护学生。要把师爱作为师德的灵魂,把教与学的过程变成师生的心灵交汇、情感交融、情神共振的过程,拓宽爱的视野,提高爱的境界,升华爱的艺术。同时,要以孩子的眼光来看世界,丰富文化活动,构建精神家园,提升校园生活质量,使他们向往校园、眷念校园。其次,要真正尊重学生的生命主体意识,领导和教师不能仅仅视其为工作对象,而是当作生命旅途中的伙伴,携手成长的朋友。要把校园还给学生,让校园扬溢诗情画意;把班级还给学生,让班级充满成长气息;把课堂还给学生,让课堂涌动生机活力。更重要的,是要让学生发挥教育的主体作用,在参与经历中感受体验。再次,要真正实现学生的全面发展。要以未成年人思想道德建设为抓手,丰富资源,改革内容,拓宽途径,着力把学生培养成现具世界眼光,又具现代意识,更具民族根基的中国人,为今后的人生奠定思想道德和人格的基础。要以课程改革为契机,在常规管理、课程内容、教育环境、教学过程等方面整体统筹,加大改革力度,实现自主发展、全面发展、创新发展。要以转变观念为前提,进行深入的教育思想大讨论。建立学习化校园,进行“头脑风暴”,实现观念更新,真正让每一颗星星都耀眼闪亮,让每一个孩子都健康成长。

    三、高考语文命题应该由“以能力立意”转变到以“语文素养”立意。

    管仲说过,一年之计,莫如树谷。十年之计,莫如树木。终身大计,莫如树人。我以为一年一度的高考无论是对于广大考生,教育部门还是考生家庭来说都是至关重要的大事,它不仅关系着每个学子的个人前途,更关联着国家选拔人才和国家未来的发展。

    当前,我国教育改革和发展正处在关键时期。应该肯定,新中国成立60年来我国教育事业有了很大发展,无论是在学生的就学率还是在教育质量上,都取得了巨大成绩,这些成绩是不可磨灭的。但是,为什么社会上还有那么多人对教育有许多担心和意见?应该清醒地看到,我们的教育还不适应经济社会发展的要求,不适应国家对人才培养的要求。任继愈老先生90岁生日时,我给他送了一个花篮祝寿,他给我回了一封信,这不是感谢信,而是对教育的建议信。我坦率告诉大家,他对我国教育的现状有一种危机感,他尖锐地指出了教育存在的一些问题。我多次看望钱学森先生,给他汇报科技工作,他对科技没谈什么意见,他说你们做的都很好,我都赞成。然后,他转过话题就说,为什么现在我们的学校总是培养不出杰出人才?这句话他给我讲过五六遍。最近这次我看他,我认为是他头脑最清楚的一次,他还在讲这一点。我理解,他讲的杰出人才不是我们说的一般人才,而是像他那样有重大成就的人才。如果拿这个标准来衡量,我们这些年甚至建国以来培养的人才尤其是杰出人才,确实不能满足国家的需要,还不能说在世界上占到应有的地位。最近,为应对国际金融危机,英国首相布朗作了一次科技报告,他一开始就讲,英国这样一个不大的国家仅剑桥大学就培养出80多位诺贝尔奖获得者,这是值得自豪的。他认为应对这场危机最终起决定作用的是科技,是人才和人的智慧。其实,我们的学生也是很优秀的,在各种国际比赛当中经常名列前茅,许多到国外留学的学生学习成绩也很好。我们出去这么多留学生,也成长了一批人才,充实了各行各业,但确实很少有像李四光、钱学森、钱三强那样的世界著名人才。每每想到这些,我又感到很内疚。这就是为什么我们在形势很好的时候,还要制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的原因。

  2010年江苏高考将分文理科,政策的变化会不会影响到高考命题?2010年高考三大学科语文、数学、英语的命题趋势将会如何?2009年的江苏高考结束后给考生带来哪些经验和启发?近日,记者通过有关权威渠道了解到,权威专家对2010年江苏高考语文、数学、英语三科进行了权威的趋势预测,并对2009年高考进行了总结。而更多的内容将会在下月出炉的《高考考试说明》中揭晓。

    九旬老翁钱学森在抨击现行教育制度的时候,毫不留情:“现在的学生对知识没有兴趣,老师教到什么程度,学生学到什么程度,这样的教育是不行的。”钱学森所指,从本质上说,是当今高等教育科学精神、创新精神的缺失。

    几年前调整语文课本

    对于大多数普通民众而言,教育又承担着维护社会公平的职能。我国各地区经济社会发展不均衡,导致教育资源的分配差别很大。应试教育承担起分配优质教育资源的职责,“以分数论英雄”为学生提供了一条基本公平的升学通道。中考也好,高考也罢,让从贫困山区到一线城市,不同经济条件、不同家庭背景的孩子站在一条起跑线上,以标准的分数尺度进行统一评价,选拔出优胜者优先获取有限的教育资源。就当前而言,农村孩子改变命运的机会要远远少于城市的孩子,读书上大学算得上是为数不多的几条途径。而对于那些祖祖辈辈生活贫困的孩子而言,这样公正的机会甚至可以说是绝无仅有。全盘否定应试教育,素质教育一旦设计不好,又可能加剧教育的不公平。

    人生代代无穷已,江月年年望相似。

    在很久以后,现实已经将我们的理想主义淹没在浩瀚大海之中时,我们忘却了小时候那个饱含希望、至少还有理想的自己。或许有一天,我们一再的回头,发现我们一无所有、一无所获,甚至我们所走过的路都是出奇的相似。面对十二年寒窗苦读和四年大学时光,面对那代表着光荣的大学文凭,走在永远熙熙攘攘的闹市街头,扪心一问,我的理想呢?还有我那牛逼的梦想呢?

    新闻媒体是构建和谐社会的重要力量,应当具有坚定的政治立场,处处维护最广大人民群众的切身利益。然而有的媒体却在政治上不“讲究”。某报文章标题是“交警严打,路霸遭殃”,一个“遭殃”就让媒体的立场站到了路霸一边,这不是主动把自己与人民群众对立起来了吗?有的报纸甚至不知道该如何来称呼我们的党。2009年1月14日某报一篇文章介绍国民党党史的某展览厅:“展览厅以创党(国民党)以来党史为主题,展出内容包括1894年创党、推翻满清政府建立‘中华民国’、北伐剿匪、对日抗战……”其中“北伐剿匪”的“匪”其实是国民党对中国共产党的蔑称。该报竟然完全照搬国民党的口吻,称共产党为“匪”,显然是连最基本的政治史常识都没有了。

    1.社会调查:现在许多人都想在假期“回归自然”,了解他们的心理动机,然后为旅行社设计一条能受人欢迎的“回归自然”路线图。

     葛红兵

    江泽民亲自调阅人教版中学历史和地理教材

    一是材料选取寓言故事,为考生续写、新编故事预留想象空间,让学生在“精骛八极,心游万仞”的想象里完成高考作文。如,2009年全国Ⅰ卷“兔子学游泳” 材料,就有许多学生,根据试题提供的情景编写与之相关的故事,或以小兔子的身份给“妈妈”写信等。二是材料启发考生联想相关生活、故事等。

    我在对这个年轻教师的远大报负深表钦佩的同时,又生出些许忧虑和不安。在他的语气中,分明表达了一种对“教书匠”的不屑和鄙视。我无从考证“教书匠”这个称谓的由来,但从时下人们说话的语境中,“教书匠”带有明显的贬义色调,在他们的脑海中,“教书匠”是指那些具有较为熟练的教学技能与丰富的教学经验,但仅以教书为谋生手段,缺乏更深的理论和更高的境界的教师。但我觉得,按照人才培养的历史唯物主义观点来看,研究型教师和专家型教师一定是从广大的“教书匠”队伍中逐步凸现出来的,如果没有前期的积累与铺垫,是很难迈上更高层次的。由此我想,教师,应该从“教书匠”做起。

    在荷兰驻华使馆工作的莱米告诉记者,他来中国工作的两年间,身边认识了许多中国朋友和欧洲朋友,这些人中英文不标准者大有人在,中国式英语却成了彼此间沟通最有效的方式。他说:“中国式英语在我的一些不精通英语的欧洲朋友间也很受欢迎。”

    牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”

    孙绍振:从这几年高考作文看,都出现了一些相当精彩的考场作文,数量也不像往年那样风毛麟角。在一些相当精彩的文章中,作者们在题目苛刻的限制中,超常地发挥了独特的个性。有一篇《被抛弃以后》,作者以童话的笔法,用第一人称写道:我(诚信)绝望地沉下了海底,遇到一个贝壳。贝壳安慰说,不要伤心、绝望,总有一天,他会后悔,会来找你的。最后,那个青年果然千方百计地把它找了回来。原因在这个青年把诚信扔下水以后,那个艄公,就把他劫掠一空。艄公说,你自己都把诚信扔了,我还和你讲什么诚信。诚信在被抛弃了以后,又转化为它的反面——从被抛弃转化为被追求,这就有一点思想了。另一个作者以第一人称说,诚信和健康、美德、机敏、才学、金钱、荣誉,同为兄弟。而妈妈却是虚假。每天诚信都要受到妈妈的虐待。后来他出外寻找幸福。到了一个叫做虚假的城市。旅馆的老板,本来笑容可掬,一听说他没有钱就把他赶了出去。这个老板的名字叫做“虚伪”。一个姑娘收留了他,她的名字叫做“同情”。但是,他拒绝了同情。待他来到一个叫做欺骗的城市,人们强迫他行骗,他拒绝了,结果是他被打昏在地。一个姑娘救了他,她的名字叫做“可怜”。他不要可怜,继续寻求幸福,终于倒在了路边,一个叫做运气的人救了他,把他交给一个在破庙里的老人。他诉说他追求幸福的绝望。老人取出一把叫做“公平”的秤,让他六个兄弟站在一边,他站在另一边。奇迹出现了,他的分量居然比六个兄弟还要重。从此以后,他继续出行,但已经不是为寻求幸福,而是为了传播幸福。

    现在35岁以上参加过高考的人可能都还记得当年的高考科目,文科考6门,理科考7门,除了文理科都必考的数学、语文、外语和政治外,文科还要考历史和地理,理科要考物理、化学和生物。这一模式从1977年恢复高考一直沿用到1992年。如今的“3+文科综合/理科综合”和这一模式貌似不同,但对于考生而言并无太大区别,文科综合是历史、地理和政治共用一份试卷,理科综合是物理、化学和生物共用一份试卷。

  

    江苏高考“解几”多考中档题,这是江苏有别于其他省的又一特色。关于导数,文理科考的导数内容大体相同,理科多了复合函数求导以及定积分。导数作为新增内容应为考试的重点内容,利用导数刻划函数,或已知函数性质求参数范围,2008年江苏考了一道“导数应用题”,理科加试考了“导数与定积分混合型”题,2009年未考大题,2010年仍应重视导数题的考查。小题中两年都考了三次函数,应该更加关注指、对函数,三角函数的导数,理科还应该关注复合函数求导以及定积分。

    “最后,在课堂教学中,由于女生语言表达能力好,被提问的机会多。能否多设计一些体现动手能力、运动能力的教学活动,发展男孩子的优势,弥补其劣势。”卢校长说,对于男生,应结合他们的思维特征,增加实践活动,培养、发展其逻辑思维和动手能力。采取相应的措施因“性”施教,有望大大改善现在男生的教育状况。

    [2] “青骥奋蹄向云端,老马信步小众山”为宋自创作抒怀诗中两句。

    思维是指在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认知活动的过程。思维层级可以分为常规思维、创新思维和辩证思维三个梯度。本套试卷在试题的布局上,对思维层级的检测颇为巧妙。

  目前正紧张起草中的《中长期国家教育改革和发展规划纲要》对高考改革也有所涉及,并初步提出三个改革方案。三方案各有侧重,共同目标在于“允许学生多次参加考试,多给学生一些机会”,主要是解决考核学生的综合素质和一次考试定终身的问题。

    我与故事

    即使就从有没有“实用”上来考量,语文“被下岗”,也存在着短视的观念误区。钱学森晚年最惦记的一件事是,为什么我们的学校培养不出杰出人才? 他认为,学校教育理、工、文应该兼收并蓄,“学理工的要懂一点文学艺术,特别要学会文学艺术的思维方式。科学家要有点艺术修养,能够学会文学家、艺术家那种形象思维……科学的创新往往不是靠科学里的这点逻辑推理得出来的,科学创新的萌芽在于形象的思维……”复旦大学老校长、著名数学家苏步青就曾说,“如果哪天复旦大学自主招生,我第一天先考语文,如果语文不及格,就不用参加其它的考试了。”可以举出许多例证,很多伟大的科学家都具备了很高的人文修养和造诣。那些让语文“下岗”的大学招生决策者们,为什么不研究研究一部科学发展史,与人文发展史有着什么样的关联?

    但令人遗憾的是,在这条本来十分正确的学术评价道路上,个别“核心期刊”的评审机构开始迷失了方向,有的以商业利益驱动为主要导向,有的假借专家做评委,并没有进行严格的科学的评审,以至于一些品格很高的纯学术刊物都未能进入榜单,而个别“民间文艺”、“故事会”这样的通俗文艺刊物竟然能够登堂入室,真是自毁长城的咄咄怪事。

    教育关乎社会公义与政府威信,这是一个基本的共识。努力提供一个相对公平的教育环境,不仅可以减少社会积怨、增强社会凝聚力,而且也是优化社会结构的重要途径。

    4.逍遥游《庄子》

    现实而功利的社会环境,必然决定功利教育还有很大市场,且将长期存在,这是一个社会问题,并不是单纯的教育问题。

    他的诗句“蜀道难,难于上青天!”仿佛预示了他的人生一样的艰难。

    这种看法不无道理。归根结底,市场对补习的旺盛需求,是由各式各样的考试所带动的。而反过来,补习的“繁荣”又可能导致这样的现象——教育部门因为补习产生了“会解难题的好学生”而提高考试难度,否则不足以区分学生的高下。这样,补习与考试之间就形成了“良性循环”。

    目前,高考仍然是贫民子弟改变命运的最主要的方式。据统计,高校里70%以上的学生来自农村。由此可见,保证高考成为一个公平竞技的平台是多么的重要。那些用权力和金钱压垮高考公平或者借口改革高考捞取利益的人才是值得我们警惕的。

    这道诏书情理并茂,浅显流畅,读来不由佩服刘邦的文笔,也是“孝道”的代表作。

    这样的运用“三论”指导语文教改的理论与经验缺乏科学性,语文教师们头脑里接下来的只有子系统、子子系统之类看似新颖实则毫无价值的概念与名词术语,把语文教学引向做表面文章,搞花架子的歪路上去!

    培养孩子们爱自己,爱家庭,爱学校,爱祖国,爱自然、爱人类的博爱精神,教育孩子们面对社会问题和疑惑时不漠视、不观望、不挑剔,而是积极行动,探寻解决问题的途径和办法,树立强烈的社会责任心。学校鼓励学生多为班级做好事,参加社会实践活动,关心弱势群体,多做有利于社会公益事业的事情。学生们以主人翁的姿态,关注社会发展,使自己成为城市建设的参与者。

    (本报记者胡洪江采访整理)

    首先要坚守教育第一线,甚至坚守一所学校。1956年,霍懋征被评为我国首批特级教师,之后多家单位希望调她过去任职,有许多“高升”的机会,但她拒绝或只答应借调,最终没有离开小学课堂和孩子们。教育家们大多终身服务于一所学校,将办好学校当作毕生的事业追求,从实践中提炼理论,又将理论应用于实践。当下,沪上比较有影响力的校长,如唐盛昌、刘京海、郭宗莉等,在各自学校任职均超过15年,长期与学校休戚与共,办学思路一以贯之。反观有一些校长或教师,按指令调动,几年换一所学校,或因工作业绩出众调入教育行政部门,无法在一所学校系统化实践自己的教育理念。

    2009年《求是》杂志报道过20个地市的农民人均收入,上海浦东和江苏昆山是12000元,甘肃定西是1800元,仅农民之间收入就差7倍以上。据了解,一些地市之间的人均财政收入差高达10-50倍左右,在义务教育“以县为主”的情况下,因县财政困难,必然造成教育的困难。

    子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

    中国教师报:我听过一些语文课,有的教师致力于维护课堂表面的热闹、好看,却没有考虑学生是否真正有所得。教师没有具体的评价、指导和引领,而是一味地对学生的各种意见叫好,甚至遇到明显的错误也不能指出。语文教师到底应该怎样教呢?

    鲁迅、陈寅恪、朱自清、钱穆、顾颉刚和沈从文等6位大师,在他们的人生履历中,都有一段从教的生活。他们当初走上教书之路,都实属别无选择的无奈之举,或因家庭变故,经济无着,无法继续求学深造;或是学成归来,却工作难求,理想抱负无法施展,而最终不得不谋求一个教职,用以维系生计。但是一经选择,他们就都义无反顾。尽管在教书这条路上,他们遭遇的是物质匮乏、生活拮据,没有鲜花,没有掌声,没有金钱,没有名利,遇到的常常是缺少支持,不被人理解的心灵孤寂和精神痛苦,但是他们都矢志不渝地在这条路上坚定并且快乐地走下去,把教好书、做好学问作为人生最大的快乐。

    现在中国的社会现实是,“读得好不如生得好”,学生就业更多的是靠自己家长或家长的社会关系,个人能力反而是次要的。倘若没有显赫的家庭背景,普通穷人学生想谋个好职业是相当艰难的事情。这样一来,穷人孩子“毕业即等于失业”的可能性就更加大。在这样的情况下,“读书无用论”或“高考无用论”开始抬头,不少学生家长自然而然地认为:既然大学毕业后也是难以找到好工作,何必花费那么多钱,使家庭冒着“破产”的风险去读大学呢?

    “我认为:语言、计算机就是工具。中国的外语教授讲英语还不如美国卖菜的农民!怎么看待这个问题?日本博士、德国教授说不出英语的多得是!我们怎么能说一个人不会说英语就是文盲呢?语言就是一个工具!你没有那个环境,他怎么能讲这个语言呢?......如果我是教育部,我要改革二件事:

    南平凶案再次提醒我们,对于心理事业的发展,首先,政府应该摆脱漫不经心的自发状态,应该将心理事业的发展置放到和肌体疾病一样重要的行政高度去认识,动用公共财政资金,为心理事业的发展提供宽松的发展通道。

    1、利用多媒体进行作文情境的创设

    不过,每一名学生的个体命运,都会因弃考发生转折。是什么让这些学生在临近高考时,离开了“读书—考试—升学”的既定轨道?

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