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　　　　江苏省语文特级教师岳乃红，也曾在任教的扬州维扬实验小学大胆变革课程，尝试将每周的8节语文课，设计成“5+3”模式，即用5节课进行教材教学，3节课进行经典阅读、图画书教学和读写互动。几年下来，学生的阅读能力和母语素养有了明显提高。而针对一些教师“国家标准课程能否随意变更”的疑虑，扬州市维扬区文化教育体育局局长杨荣认为，如果教师能在5节课内完成8节的国标课程，说明教师有效地提高了课堂效率。他同时指出，这种探索对教师的语文素养提出了更高的要求，“以目前的师资水平和师资培养方式，要想大面积地推广该方法，还需要作更科学和深入的探索”。

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　　　　徐冬梅在《亲近母语：儿童阅读的理论和实践研究》的报告中指出，大量教学实践证明，丰富而广泛的阅读是母语学习的核心环节，提高儿童语言能力的基本途径。于此同时，阅读的意义又不仅仅在于提高儿童的母语能力，还包括促进儿童的精神成长。教师有义务选择儿童精神发展所需要的经典文本，通过讲述、指导诵读、精读后略读，从阅读中学习表达母语的方式，在母语的温暖怀抱中，实现语言和精神的双重成长。　　别把弘扬中华传统文化与儿童读经混为一谈

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　　　　儿童读经目前主要局限于以四书五经为核心的儒家经典，宣扬的也大多是道德训诫，是中华传统文化中较不适宜儿童的部分，因此受到很多专家质疑。　　在论坛主题“小学语文教学和中华传统文化”举行之后，吴江盛泽实验小学教师吴昀发现自己有了更多的疑问和困惑：中华传统文化作为小学语文教学的一部分，是教得越早越好呢，还是适时而行？中华传统文化与儿童读经是什么关系？经典诵读与儿童读经是一回事吗？

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　　　　吴昀的困惑主要因陈琴和郭初阳的两种教学实践而起。陈琴所教的一年级学生因每天坚持诵读，已能熟练地背诵《弟子规》、《三字经》、《千字文》等传统蒙学读物。而郭初阳则强调，中华传统文化要适时而教，不应在孩子没有判断力的时候硬塞给孩子。郭初阳现场执教的《弟子规》也极富冲击力，面对有一定判断力的六年级学生，他提出了一系列挑战性的问题：　　如果你是父母，你最希望子女记住《弟子规》中的6个字是什么？　　如果你是父母，最希望删掉《弟子规》中的6个字是什么？　　你最质疑《弟子规》中的哪6个字？

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　　　　就这样，“父母责，需顺承”、“父母教，需敬听”、“亲有疾，药先尝”一句句、一字字被学生们赏析。有教师评论说，这堂课郭初阳关注的是学生主体性的精神培育，他把长期遮蔽的甚至有意隐瞒的阅读取向问题，生动、尖锐地抛在了众目睽睽之下，即“传统不需要被盲目地崇拜”。

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　　　　陈琴则表示，每一本书都是当时的生活侧影，现代人对待“史”的态度应该是择善而从之。深圳市中央教科所南山附属学校校长李庆明，则在其《走出“剧场幻相”——儿童读经的是与非》的报告中指出，中华传统文化的传播与儿童读经是两个完全不同的概念，儿童可以在理解的基础上汲取精华，将其融入现代文明精神之中。而儿童读经的主要倡导者则偏于一隅，将读经局限于阅读以四书五经为核心的儒家经典，更值得警惕的是，这些读经倡导者往往视经书为神圣不可侵犯的训诫，认为读经可以复兴中华传统文化、拯救当下道德沦丧、世风日下的社会。李庆明借用《读经有什么用？》一书中黄翼先生的观点表达了他的看法：“用宗教的态度去读经，我以为是应当排斥的。以读经为道德教育的方法……这也是应当反对的……天下没有一部书，配做万世一切人的道德标准。”

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　　　　吟诵进课堂为时尚早　　吟诵作为传统文化的瑰宝，它的传承有重要意义。但是，吟诵进课堂时机尚不成熟，通过行政手段进行推行更是弊大于利。　　87岁高龄的叶嘉莹的到来，成为此次论坛的一大亮点。作为南开大学古典文化研究所所长、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，叶嘉莹在两个小时的讲座中，用她如诗般优雅的气质、温婉深厚的古典文化底蕴，征服了所有听众。她的现场吟诵，更是让听众感受到了古典诗词的韵味和魅力。

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　　　把中国优秀的古典文化根植进孩童的心田，是叶嘉莹一生的梦想。几十年来，叶嘉莹一直热衷在海内外进行幼儿及中小学生的古典诗词教育，最近还推出由她做顾问的国内第一套吟诵教材——《我爱吟诵》。　　中华吟诵学会秘书长、首都师范大学副教授徐健顺，近年来一直在做中国各地传统古诗文吟诵调的收集和保护工作。他说，吟诵是古典诗词歌赋的重要创作方式和欣赏方式。在古代，一首诗有成千上万个吟诵调，“这是中华民族传统文化的巨大宝库，可惜今天已经所剩无几了”。徐建顺认为，古代诗文一定要吟诵出来才能真正领悟其中的韵味。为此，他一直积极致力于在学校推广吟诵教学。

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　　　　对此有专家表示，人类语言本质上是一种传达心情意绪的美妙声音，所谓“吟咏情性，以风其上”，语文学习从来都是需要吟诵的，没有吟诵的语文，是僵死的语文。不过，是否应当用古代的吟诵方式来教古诗文，仍有待考证。　　不少专家表示，吟诵作为传统文化的瑰宝，在文化抢救、文化传承等方面具有重要意义，但是对于“吟诵进课堂”一定要慎重，因为“欲速则不达”，通过行政手段进行大面积的硬性推行更会弊大于利，“这样就成了打着文化传承的旗帜做着违背教育规律的事，其结果是把好东西做‘砸’了”。