1
文章内容

利民中学校园网

2019年04月20日 14:18

野旷天低树江清月近人

    任何活动,只要不是个人行为,就存在“合力问题”,“合力效应”是群体意识在行为上的积极反映。成功的教学活动应使师的教与生的学保持最在的一致性,进而达到和谐共振的最佳效能。这样做有两个原则:一是共点力原则,教师作为“主导”,其主要任务就是应想方设法把师生双方的教学行为统一在教学目标这个共点力上,把掌握方法、训练思维、培养能力、开发智慧、提高素质作为教与学的出发点和归宿点。二是夹角小的原则。教师与学生有着不同的知识基础、思维方法,又有着相异的生活阅历、思想意识,因而在实施教学中,即使双方“换位思考”“暴露思维”也难免出现矛盾分歧。如果矛盾得不到及时的解决或解决得不好,就可能激化,发生“夹角在”的现象,从而使教学双方的力量产生内耗,这样形成的合力就有可能等于或小于教与学各自的分力,形不成教学的和谐共振。

    表现:团结是班干部做好工作的前提和保证。班干部的工作要获得较好的成效,必须团结一切可以团结的人一道工作,特别要团结和自己意见不同的同学同心协力,增强集体的凝聚力和向心力,营造良好的人际氛围。只有这样,班干部的工作才会得到大家的支持,工作干得有声有色,富有成效。但是,有的班干部却不注意搞好班内团结,而是搞小团体,小帮派,使得人心涣散,工作无法正常开展,造成集体内部产生离心力,甚至歪风邪气盛行。这样的育人环境不利于学生的身心健康成长,不利于学生良好品德的形成和发展,也不利于学生潜心学习文化知识。所以,不讲团结,拉帮结派的这种角色误区是班干部的大忌。

    当下,不论是手机短信,还是网络言论,以及老师们平时的闲聊,无不充斥着添加了膨大素的抱怨、牢骚。

    1.比较法与其它学习阅读法结合起来。阅读教学应以分析为前提,以比较为关键。语文阅读教学中,教师在对课文的分析中,对学生易于理解的问题,可适当予以启发,作出简单的概括;对不易把握、难以理解的问题,则应结合课文重点分析或作补充说明,这样不仅能激发学生学习的兴趣,提高学生的思维能力,而且有助于学生逐层掌握课文内容,获得鲜明而深切的印象。这样既能打破教师讲、学生听的注入式陈旧教学方式,又能培养学生的思维、分析和综合概括能力,还有利于学生把所学知识系统化,从而为他们将来在工作中分析、解决问题奠定坚实的基础。

    “语文”是科学,要定义,是不能由什么名人或权威规定的,必须遵循逻辑学中定义的规则,作出的定义还必须有巩固人们认识成果、有助于人们掌握知识的作用。下不出定义而强行加以规定、或者以“同仁之意”去猜度,那么概念就是错误的。必须采用“属加种差定义法”来求取。

    乙:我们今天班会的主题是《自强不息》

    《自强》

    五、本学期工作具体安排:

    2. 作文的批改:

    我的成长路线图

    高三期间,同学们在思想上、生活上、学习上不可避免地会遇到这样那样的困难。为了实现我们心中的目标,我们要鼓足勇气,迎难而上,做思想上的强者,做生活上的强者,做学习上的强者。这世界上就怕认真二字,只要我们认真了,较真了,所有困难都可以解决,我们的复习计划就一定能完成,最终实现自己的奋斗目标。“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”

    系列训练八:写出文体规范的文章

    男主持人:我觉得绿色上网应该包括以下三个方面的内容:一是上网要限制时间,每天上网时长不宜超过三个小时。二是浏览的网页资源要丰富,内容也要健康。三是要能有效监控并及时制止未成年上网者的不适当行为。

    能在较短的时间内写好较优秀的作文,精心设计结尾;通过范文指导和专项训练,掌握并灵活运用几类结尾的方法。

    我和我追逐的梦

    yinghao

   一、聊一聊:导入话题

    我们理应通过解读传统文化的方式,汲取诸子丰厚的道德营养,以涵养心灵,坚守精神的家园。

    2、活动培养兴趣

    5、大力发展生产力

    中国古代的诗都是一些传统意象的集结,它是极具暗示性、象征性,如果不读懂,不揣摩,就会费解,古代诗词当中更深层次的东西是文化,是民族审美,是价值取向。这需要文化积累。

    但是,时间不为哪一个人停留,我们终究会走出少年,走进青年、壮年,走向老年,直至走完自己的一生!

    他们全然不顾学生的思想、情绪、感受,不管孩子们喜欢不喜欢,高兴不高兴,乐意不

    (三)开展好“课堂教学研究年”活动

    优秀的课堂教学仅仅把多媒体作为辅助作用,而不能让他领着“直奔奔”的走。随着课堂教学的一步步深入,课堂上更多的是示例的鲜活,是知识的生成,是灵性的闪光……

    投影词语(请学生起来朗读)

    十一月份:

   “语文课程应植根于现实,面向世界,面向未来。……语文教育应该而且能够为造就现代化社会所需的一代新人发挥重要作用,让学生初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”

    1.多媒体技术的应用为学生营造了愉快的学习环境。

    另外,在学生小组讨论和自主评改的过程中,教师要始终处于学生中间,随时协助学生解决发现的问题,及时肯定学生在修改中取得的成绩,引导学生将作文的评改向结构、选材、详略处理等较深的层次发展。

    这次,我的教学设计尽可能围绕着新课程所倡导的来实施,那就是:阅读是学生的个体行为,不应该以老师的分析来代替学生的阅读实践,珍视学生独特的感受、体验和理解。老师巧妙地设计,创造性地拓展延伸,引导学生积累知识,充分发挥学生的主体性,给学生创设心灵的自由,学生就可以展开联想,想象的翅膀在知识的海洋里遨游。这些方面的反思知识自己的浅薄的认识,不当之处还请领导和老师们批评指正。

    这一时期他们的思维具有以下两大特征:一是抽象的逻辑思维有了发展,但很大程度上还属于经验型的,在认识事物和考虑问题,还经常需要具体的感性经验来支持。二是独立性和差别性已发展到一个新的水平,不满足于老师和课本中的解释,有时提出相反的看法,最喜欢争论,在家长面前更是如此,有时很片面,很有主见,有时自信到过分的程度,“谁是中国目前最好的歌唱家?”“我,只是未被发现”一个学生郑重其事地回答老师的提问。当家长老师的总是觉得这个时期的孩子不如小学时期听话,很喜欢顶嘴,所以父母常骂他们“越长越调皮了”。实际上用教育学和心理学的观点分析,这是少年时期孩子的一种心理特征的反映,是人生第二次反抗高潮的具体表现,父母对这一时期的孩子在教育方法上更应该讲道理,态度不要粗暴,语言不要挖苦,要讲究分寸。如果还用小学时期的简单说教是不行的,父母要提高自己的教育方式和水平,使他们提高了认识又明白了道理,和家长统一认识,只要从内心服了,教育效果就是良好的。

    生1:解牛的三种境界:始臣之解牛,无非牛者(不懂规律)------三年之后,未尝见全牛也(懂得规律)--------方今之时,以神遇不以目视(运用规律)。

    关于积累,我还想问大家一个问题,再一次体会积累和感悟的问题,我想问的是孙悟空——《西游记》中的第一主角,他有几个名字?

    总之,经常家访,老师和学生、家长的心会靠得越来越近。家访是一门学问,是一门永无止境的艺术。我愿虚心请教,倾心奉献,把课外访万家工作坚持下去。

    5、认真参与集体备课,精益求精,争创优秀教案。

    我想起一个说书的人,原来中学课本中有一个篇目教《柳敬亭说书》,柳敬亭先天的素质很好,嗓音高,语言表达好唱的也好,总之有一个说书人天生的好条件,技巧也不错。他说书的第一重境界,只能使听众笑。笑笑而已,笑过而已。后来柳敬亭有拜师学习,反复揣摩说书技巧,过了很久,他打到了第二个境界可以使听众哭了,已经可让人有所触动有所感动了。后来世事变迁,他遭遇国破家亡,他的人生阅历也完全不同了,当他阅历完全不同了,他说书境界也不同,不是仅仅使人笑,使人哭,而是让人为之震撼,有了一种一种生命的感动。这是一个人的人生阅历在文学艺术中所起的关键的作用。

    (四)、紧抓课堂教学这块学习阵地,积极探索有效教学

    "法国教育家卢梭在其教育论著《爱弥尔》中就记载了情境教学的实例:爱弥尔不会辨别方向,有一次教师把他带到大森林里,由他自己辨别方向,在森林里,爱弥尔又累又饿,找不到回家的路,这时,老师教育他:"中午的树影朝北,应根据树影辨别方向,寻找回家的路."这是利用大自然的情境,指导学生解决问题"

    无论荆棘有几多稠密,它给目光是一片风景;

  有专家指出,我国目前的中小学教学存在有一个突出的问题,那就是:教师很辛苦,学生很痛苦,然而我们的学生却没有得到应有的发展。这便是课堂教学的有效性的缺失使然,具体到语文学科,无效教学更是普遍。几年来,有效、高效课堂的呼声一浪高过一浪,审视近十年的语文教学,要实现有效课堂教学力避四种“主义”。

    一、团结协作,互补互助,发挥团队作用

    我们班的班集体建设主题:“优秀是一种习惯”

    5.注重培养学生善于总结的习惯

    班主任大胆地放手,信任学生,做一个忠实的守望者,采用民主化管理方式,充分发扬民主,为学生提供自我教育与管理的机会,调动班级所有成员的积极性和创造性,促进集体团结和谐氛围的形成,促进学生潜能的发挥和全面发展。当每一个学生都以主人翁的姿态与班主任协力建设班集体时,班主任还会感到累吗?

    永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细,作者的感官像触角一样敏锐地深入到事物的所有缝隙里,个人化的体验形成的境界,给人强烈震撼,使我们真切体会到,作家的眼睛是生动的,鼻子耳朵是灵敏的,舌头皮肤的感应是鲜明的。观察力、体验力对于作者来说,是一种很重要的心理驱动,甚至就是写作的根本,它直接关系着生活体验的效率与程度。

    龙文化,在中国民间有深厚的积淀,数不清的民风民俗及节日与龙有关。在中国龙文化中,龙不仅被视为一种通天的神兽,而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来,龙既然能沟通天地,当然也能代表天或神,给人庇佑。所以人们很自然地把龙当做昭示吉祥幸福的瑞兆。古代统治者甚至还把龙的出现当做国泰民安的象征。五月初五的端午节,更有龙舟竞渡的盛大民间娱乐活动。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性恪尽神职,保佑一方风调雨顺,四季平安。沈从文《边城》的主要故事情节就是围绕端午龙舟展开的。舞龙,是中国民间一项十分重要的文化活动。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式,后来发展成为一种文娱活动。

    2、学习情况

    二、学生情况分析:

    学生的情感来源于平时的学习和生活。对学生进行感恩教育,我们的选材必须从学生的生活出发、从学生的现实生活中的问题出发、从学生的情感和人生观教育出发。只有从生活中挖掘题材,从学生身上找话题,才能引起学生的兴趣和注意,贴近学生的心灵。

  • 医师考试网上报名

  • 战争与和平作文

  • 右溪记 阅读答案

  • 谚语大全小学五年级

  • 新田县政府网

  • 一封安全家书

  • 艺术字体打包下载

  • 学习雷锋标语

  • 小学语文课文

  • 信访维稳工作方案

  • 叶挺独立团
  • 岩土工程勘察规范
  • 亚锦赛男篮
  • 银青色的荆棘路
  • 政协委员提案
  • 薛城舜耕中学
  • 药剂师考试报名条件
  • 写网络小说钱吗
  • 杨童舒的老公

  • 幼儿园英语教学视频

  • 新余教育城域网

  • 小学健康教育教案

  • 扎克伯格学包饺子

  • 循环经济促进法

  • 晏子使楚课件

  • 医药营销策划

  • 长丰县招投标中心

  • 元旦节手抄报