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利民中学校园网

2019年04月30日 16:38

英语二历年真题

    我是一个很随意的老师,但我绝对是一个有思想有个性的语文老师。我的语文课不是简简单单的语言课,不是把一篇课文分解成支离破碎的字词句段、写作技巧再加中心思想,让你看到的只是一大堆干瘪瘪的文字。我们的语文教学,就是要和大家浸润在传统的文化中、品味在优美的语言中、游走在唐诗宋词的长河中、行走在鲜活的文学形象中,没有固定的模式,没有现成的答案,有的是开放、有的是灵性。我想,通过我们的共同学习,就是要努力历练出有语言修养的、有文化底蕴的、学养深厚的、素质全面的、知书达理的、儒雅而又有风度的、清纯而又有教养的君子、淑女!因此,我衷心地希望:不管你将来离开老高视线有多远,你一定要以君子之风、淑女之仪示人。切不可让老高丢脸哦。

    1、版面设计

    美读是学生进入文本的桥梁,也是一种美好的学习氛围。它是语文教学中得天独厚的一朵奇葩。美读可以把教材无声的文字变为有声的语言,把文中静止的感情变为真情实感,既能“了解作者说些什么”“把作者的心灵相感通”(叶圣陶语),又能把课文中的人物、情景展现出来,跃出纸面,把自己带进课文的情境中去,毫无障碍地接受课文内容的熏陶感染。因此,美读是引导学生整体感知文本的主要方式,是获得情感体验的主要途径。比如教学《盲孩子和他的影子》,我在引导学生找准本文的文眼“快乐”后,让学生探究:盲孩子为什么这么快乐呢?文中哪些句段描写了盲孩子的快乐呢?这些描写盲孩子快乐的句段,你认为应该怎样读呢?为什么要这样?学生自读、小组读、齐读、分角色读,反反复复。在各种形式的诵读中,学生通过形象思维,将文中的人、事、景、物变成可以看到、听到、闻到、尝到、感触到的客观世界中的种种事物。运用联想和想象,再现逼真的情境,真切地体验到盲孩子快乐的情感,同时,也体验到自主探究的乐趣。像这样美读,能带领学生走进作品博大而精深的世界,从中发现与自己人生息息相关的地方,也能饶有兴趣地读出自己的感悟,从而形成快乐、和谐的教学氛围。

    二、工作方面:

    一、对时间分配不够合理,担心教学内容完不成,有些前紧后松,许多还可以深入理解的内容不够透彻。如从不同角度刻画春天绿草如茵的情景,与夏草的茂盛、秋草的枯黄形成鲜明的对比。课文写人在草地上的活动与感受,从侧面揭示了春草勃发给人们带来的欢乐的部分,还应该让学生深刻体会朱自清散文的“文章之美”。

    3.如果以“一个人与一座城市”为话题,写一写你的绍兴城,如何才能写得细切?教师展示了3个片段,内容分别为老舍、郁达夫和史铁生笔下的北平,请学生揣摩。

    (1)整个竞赛过程中,教师负责评判双方的表现,进行打分。打分时既要公正,又要注意调动双方的积极性。因为学生们都很在意比赛分数,所以打分对学生的情绪具有调节作用,即在低潮时可给予鼓励,在忘乎所以时可给予警示。又因为教师的肯定对学生的学习具有指导作用,所以有必要具体指出得分点,用以明确同学的努力方向。

    女主持人:现在,就让我们心平气和地整理好思想包袱,来品味一段神秘的故事。

    还记得当时我满怀豪情壮志,来到了我的母校——太和三中,成为了一名光荣的人民教师,不久就担当了初一的班主任。初出茅庐,什么也不懂,没有丝毫的经验,有的只是一腔的热血,一身的奉献。每天当朝霞还没有红透脸颊,就早早来到班级,晚上踏着星光大道最后一个离开校园。还记得当时,班里一个同学,一听到他的名字,你就会想到他有多么的霸道。该生姓马,名骏驰,那也真是一匹无疆的野马,在小学随便撒欢……,到了中学更是谁也不怕。为了教育他,我费劲心思,绞尽脑汁,用劳动委员的官职约束他;用真挚的爱感化他;用“晓之以理”的教育打动他,最后终于给他套上了缰绳,让他有了规法。那一年的初一,我不知花费了多少心思,为了劝说和同学闹矛盾的学生,我一个大姑娘甚至钻进了男厕所。当时我有多么的尴尬,没有人能体会的到。但是,就凭着我对教育执着的追求;对教育无私的奉献,终于打动了,也因此得到了学生的爱戴,家长的信任。

    比刻苦,比坚持,我们最强;比信心,比恒心,我们最棒。面向光明的未来,昂起倔强的头颅,挺起不屈的脊梁。

    我坚持不懈写了四年多教育故事,不断地思考,不停地追问。凡是认识我的同行都觉得我的成长速度惊人。四年前我为如何发表一篇文章而愁肠满怀。现在,写出好文章,发表文章对我来说不再是难事,因为,我本身就是这样做的,用不着抓耳挠腮编故事。

    柳外画楼独上,凭栏撚花枝,放花无语对斜晖,此恨谁知?

    8火灾袭来时,应该怎么样做?(迅速疏散,逃生)"

    坚硬的铁片不受遮拦地划破鼻梁,留下深深的创口,如若你未见,是无法想象到那道伤口带给你的战栗感。

    1.重日常修养,只有受过教育,才能关注教育。孩子就是父母的一面镜子。

    1、安排班级活动

    通过以上对学生活动为主的情景对话,学生较容易地掌握句型,同时他们的听说能力也在大量的语言实践中得到了提高,又如在教学字母O与Q时,这两个字母形状相似,因此我在教学中除了强调O与Q不同点在于O没有一点,而Q还有一点,我还在黑板上画了一幅简笔画,说明O与Q是两兄妹,O是弟弟,Q是姐姐,因为姐姐是长辫子的。通过这样的教学,激发了学生的学习兴趣,还加深了对这两个字母的记忆。

    三、尊重学生

    来到实验中学,第一次登上自己的三尺讲台时,由于缺乏经验,我只注重了对优秀学生的培养,而忽视了对处于弱势群体所谓“差生”的培养。我发现这种教育方法对语文教学是失败的。在后来的语文教学中,我没有凭个人的好恶去褒贬学生,也没有把学困生视为 “朽木不可雕”。我更加注重了对学困生自尊心的尊重,不冷落、不歧视他们,更不会体罚他们。相反,我给予他们更多的、更大的关注,真正从内心接纳他们,尊重他们的人格,使他们感受到在语文学习上人人平等,使他们体会到被关心、被理解的温暖。

    再有女儿联想到我的学生。如何提升学生自我解疑答惑的能力,我也有过不少尝试。比如,让学生提出问题,会的同学来解答,让他们根据课文内容写

    我们班共有学生65人。我是刚上完一届高三下来接这个班的,,由开始认识到相互接触已满六个月,形成了默契的师生合作关系。整个班级同学之间的友好关系、师生之间的良好融洽关系,都在积极地推动大家的思想、学习和能力等向前进步。

    系列训练七:写出人物的特点,要求观察人物的特点,写出人物的个性。

    基于这些观察与思考,我提出一个观点:写作教学应该既重视写作结果,更重视写作过程。也就是说,我们不但要关心学生写出怎样的作文,还要关心他是怎样写出这样的作文的。

    那么让我们一起来找出自己的优点和缺点?(学生自我思考几分钟)

    当你看到我,对新科技一无所知,给我一点时间,不要挂着嘲弄的微笑看着我……我曾经教会了你多少事情啊……如何好好的吃、好好的穿,如何面对你的生命……

    素质教育提了那么多年,今天我才真正意义上洞晓它的内涵:为什么是一切为了孩子,为了孩子的一切;为什么是不抛弃不放弃;为什么是“目中有人”、面向全体学生……应教授说,我们不但要实施素质教育,而且是要实施面向知识经济的素质教育。素质教育的内涵不是一成不变的,随着时代的变化,社会的发展,科技的进步,其内涵也随之变化。我们今天要实施的是面向21世纪的以德育为核心,以创新精神和实践能力培养为重点的素质教育。至此,德育如一朵芬芳的花,展开她清新美丽的花瓣,一片,一片,剥展着她的香味,她的气质,她的娇艳。

    我说,请大家回忆一下,我们曾经讲过《孟子二章》中的“生于忧患,死于安乐”,大家一定会背“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”我们最早接触到的“忧患”一词则来自这篇文章。当然,文章里讲的“是人也”指发于畎亩之中的舜,举于版筑之间的傅说,举于鱼盐之中的胶鬲,举于士中的管夷吾,举于海的孙叔敖,举于市里的百里奚。然而,在我看来,这个“是人也”也当然包括像孟子一样的古代皓首群经而汲汲于仕途且永远难于得志的一帮子文人学士。这些人中,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的北宋政治家、文学家范仲淹,此人于庆历六年(1046年)诗人57岁被贬于邓县(河南邓县)时写成的《岳阳楼记》可谓脍炙人口,传诵万世。还有大家熟知的《醉翁亭记》的作者欧阳修,此人于庆历六年(1046年)作者39岁被贬为滁州太守时写下了千人传诵的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的名句。这句话表现了作者的山水之乐。通篇的写景,如“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木 秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”实乃情景交融。还有“……苍颜白发,颓然乎其中者,太守醉也。”等等文字均寄托了作者被贬后的抑郁心情。讲到这里,我想起了法国文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中写道,艺术家(诗人)在愁眉不展的人中间长大。从童年起,他日常感受的观念都令人悲伤。大家知道,写出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原的千古绝唱的《离骚》即“罹骚”也。(罹,遭遇也)还有呢,大家看大屏幕:《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 》多媒体展示:

    李镇西:拙著《爱心与教育》出版十多年来,我的教育理念和实践被有些人好心地贴了一个标签——“爱心教育”。对此,我一直不认可。这是对我的一种误读。我不否认教育之爱,特别在这教育爱心越来越被忽略甚至被冷落的时代,强调爱心是必要的。爱是教育的前提条件,所以“没有爱,就没有教育”这话绝对是站得住脚的。但是,我们不能由此得出“有了爱,就有了教育”的结论。从逻辑上说,“爱”只是教育的必要条件,而绝非充分条件。打个比方,我们可以说:“没有米,就做不成饭。”但不能说:“只要有了米,就能做成饭。”因为要做成饭还得有其他条件:水、火、锅以及“巧妇”等等。教育同样如此,除了爱,还要有思想、智慧、技巧等等。

    以上计划在具体实施过程中可能会遇到一些不定的因素影响,因此必须及时进行动态的调整。

    我们面对的二高中学生,他们身上存在的最大的问题就是学习习惯差。具体体现在听课质量不好,学习效率不高,作业完成不佳。尤其是对待语文这一学科,绝大多数学生抱有“可学可不学”的态度,甚至有的学生把语文课当做自习课、睡觉课、室内体活课!怎样激发学生对语文的兴趣,是我们语文教师的当务之急;其次,初中的语文教学与高中的语文教学有着很大的区别,通过了解,初中时考试内容主要集中在课内知识上,所以导致教师只注重课本,甚至单纯地要求学生“背书”,结果学生的语文能力越来越差;再次,我们学生的有效阅读太少,知识面窄,加之初中主要练习记叙文写作,导致升入高中后,他们不会写材料作文,不会举例子;最后,90后的孩子普遍惰性太强,不刻苦,不爱背诵,所以考试中那些非智力因素的题得分不高,令人遗憾。针对以上种种情况,本学期,我主要做了以下工作。

    但你已奋斗拼搏过,

    表现:班干部的宗旨是尽心尽力地履行职责,全心全意地为同学服务,当好班主任的得力助手。但是,有的班干部缺乏宗旨意识,个人意识太强,把班干部岗位当作抬高身价的“梯子”。

    在课堂教学中我还注意创设情景,将学生置身于情景之中,在自觉和不自觉状态中去听、去看、去说、去感受,达到掌握和运用语言的目的,我把每课的Speaking创设情景,让学生即兴表演,如在学习第一册第十课句型Please give me……(an orange,apple……) Here you are. Thank you.后,我就请学生们自己准备了orange,apple,banana,sweet 等实物,让学生进行分组表演进行比赛,对于表演优胜小组,以打红星给予鼓励,这样孩子门兴趣盎然,跃跃欲试,从而创造了良好的语言环境。

    “训练语文”

      我们由衷地感谢您

    杭十四中的“务实”。杭州第十四中学是浙江省历史最悠久的著名中学之一,西湖秀美的山水、古都文化的深厚底蕴、八方才俊的智慧,铸造了这所学校优秀的品格。学校在德育方面以学生品德、心理的和谐发展为目标,营造“规范、有序、和谐、发展”的氛围,培养具有“正气、大气、灵气”的现代人;教学上,对不同特质的学生,学校采取了因材施教的教育方法,由相应学科的教师担任他们的导师,利用课余时间进行细致的辅导。这使得学校的学科竞赛成绩斐然:2003年,孟琳燕同学参加了在白俄罗斯举行的国际生物学科奥林匹克奥竞赛,并荣获金牌,实现了浙江省生物学奥赛金牌零的突破。2004年,楼天成同学参加在雅典举行的第16届中学生国际信息学奥林匹克竞赛荣获金牌,实现了浙江省信息学奥赛金牌零的突破。2007年,林济民再次摘取第18届国际中学生生物学奥赛金牌。

    4、 班主任组织家长在教室内召开全校家长大会

    拼搏五月,辉煌六月,令人陶醉;我很努力,我很拼搏,我不推诿;

    期中复习及考试 五课时

    1.基础辨识能力

    2、人文管理暖心

    复习方式:指导学生按一定顺序分别复习课文,朗读课文(主要利用早读、课前),理解文意,重点整理文言实词(多义、通假、古今异义、活用等)、文言虚词用法、特殊句式(判断句、省略句、倒装句、被动句等)、重点语句翻译、课文内容素材积累整理等。

    当学生用足够的时间对自己的大作运用统一修改符号精心修改完之后,我并不是宣布活动已终止,而是要求学生把自己修改的过程、对修改的结果以及此次的收获做些记录(有利于和我的记录相比照)。如:文章的主题是什么?取材是什么?怎么安排详略?这次修改有什么感想?等等。这样一来,无形中学生巩固了拟提纲的方法,注意文章的行文结构等技巧运用。

    爱/让我们拥有了最美好的回忆

    感言20

    佛教传入中国,对中国龙文化影响很大。佛教中的龙王、龙珠、龙宫信仰及其传说与中国本土龙文化融合,使中国龙文化更为丰富多彩。在佛经中,有一个名叫“那迦”的神兽,这种神兽长身无足,在水中称王。佛教中的那迦与中国传统文化中的龙有许多相似之处,因此在佛经转译为中文时,那迦顺理成章地被译为龙。在佛教中,龙是护法八部神祇中的第二位,神通广大,被称为“龙王”。据佛经记载,龙王在居住的海中有庄严华美的宫殿,佛曾到海底龙宫中宣讲佛法,这些内容对后来中国龙王传说的形成都产生了很大影响。关于龙王的神力,佛经中的记载与中国的传说有许多相似之处,比如都有降雨功能。中国民间盛行的求雨祈龙王风俗,是与佛教说法有关的。中国道教善于改造吸收各种神灵信仰并纳入自己的体系之中。隋唐之后佛教信仰传入中国,道教就借鉴参照佛教,引进龙王并加以改造,创造出自己的龙王系列,形成了自己的龙王信仰,名目繁多超过了佛教,达数百位之多,其中最著名的当然是四海龙王——东海龙王敖广、南海龙王敖闰、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。道教中龙王的职责主要是兴云布雨,据说,在百姓遇到炎旱之时,天帝就派各位龙王前去布云施雨。发展到后来,凡是有水之处,无论江河湖海、渊潭池井,莫不驻有龙王,而龙王庙也随之遍地而起。

    九月:“让名著阅读成为心灵的散步”阅读活动

    不足之处:其一,点拨评价稍显随意性,方向性欠明确,一些学生的评价语欠规范。

    第一,改变心态。

   一、活动目标:

  • 新一届中央领导名单

  • 刑事起诉意见书

  • 圆明园情

  • 珍妮姑娘读后感

  • 压缩空气站设计规范

  • 信息技术的发展历程

  • 医学院校名214

  • 研究生名条件

  • 学校消毒制度

  • 云南省党代会

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